大安法师：白居易不做蓬莱客，愿做西方主
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大安法师：华严大士赞叹净土法门
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大安法师：龙树菩萨所判之易行道
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大安法师：改善命运
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大安法师：佛偏怜罪苦众生是否是“恶人当机”
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大安法师：佛光唯摄念佛人之三种因缘
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大安法师答：听说烧纸钱等鬼道有用处真的吗？“随缘，不要断人财路”是何意？
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大安法师：持名也是福中之福
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大安法师：阿弥陀佛摄生三愿
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大安法师答：皈依之后在行为上要注意哪些？“若遇非理毁用者，说所求阙绝报。”何解？
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刻印善书是善行
刻印善书是善行有一个叫颜章敬的人,平时好印劝善书,他编辑印行了一本书,是《阴骘文》的注解和案例证明,叫《丹桂籍》。一天,他梦见自己已经死去的老朋友对他说,你的寿命将终
孝子割肉济父母
孝子割肉济父母很久很久以前，有个国王统治着一片很大的领土。他有六个儿子，分别驻扎在国内六个重镇要地。国王有一个大臣，名叫罗睺求，是一个阴险狡猾的人。他利用国王的
素食，最好的美容法！
中国的女人一向以优雅在世界上著称，这是几千年来，中国女人在多素少肉的生涯中养成素食美容的心性和外表。现在我们这个好传统正在被改变。心气很高，傲视群艳的北京女孩到
圣严法师：在工作中如何与难沟通的人相处
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圣严法师：要先接纳别人才能真正的沟通
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圣严法师：智慧100之《三无漏学》
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圣严法师：唯识就是唯心吗？
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圣严法师：如何建立生命的价值观？
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圣严法师：苦与乐的差别取决于主观的感受
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大安法师：如果有至诚心的话，各种不可思议的神妙都会出来
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圣严法师：佛陀是创世主吗？
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圣严法师：民间通俗信仰的禁忌，真的是佛教的禁忌吗？
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圣严法师：禅定与禅宗有什么关系？
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善缘就是财富
善缘就是财富不知把握因缘的人,就有如放在碗里的汤匙一样,即使浸浴在琼浆玉液里,他也感觉不出来。 禅语一天,佛陀等弟子们乞食归来时,问他们道:“一滴水怎样才能不干涸?”众
圣严法师：佛教五眼是什么？有哪些功能？
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对待报复的人，宽容或许是最好的回应
对待报复的人,宽容或许是最好的回应唐朝名臣狄仁杰待人宽厚,深得他的部下和民众的爱戴。有一次,武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞。由于老百姓起义反李贞,李贞
万事不顺皆因福报不够
当人现有的福分超过所能承受的福分时，一点小事也会镇不住，也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。某段时间没有福报，即使拥有很多很
圣严法师：禅门修证指要 临济宗旨 六 八棒
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圣严法师：居士是佛教专有名词？
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圣严法师：禅门修证指要 临济宗旨 一 四料拣
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圣严法师：居士是称呼谁的？居士可以修菩萨道吗？
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圣严法师：禅门修证指要 《禅关策进》录要 五 袁州雪岩钦师普说
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圣严法师：禅门修证指要 《禅关策进》录要 三 东山演禅师送徒行脚
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圣严法师：禅门修证指要 洞山宗旨 八 三路接人
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圣严法师：智慧100之《战胜自己》
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圣严法师：禅门修证指要 永嘉证道歌·止观颂 五 观心十门
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圣严法师：禅门修证指要 三 如何是修道人
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真正爱你的人
真正爱你的人真正爱你的人,也许不会说任何华丽的语言;真正爱你的人,也许说不出什么甜言蜜语海誓山盟;真正爱你的人,也许给不了你金钱和美色,但真正爱你的人,一定是在你大难
圣严法师：禅门修证指要 二 即心即佛
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第七章 看淡荣辱
第七章 看淡荣辱荣其实就是我们说的“面子问题”。中国人是很在乎面子的,如果一件事让他在实利上吃了亏,但却有相应的精神上的好处,即有了面子,那么他大抵是会高兴的。反之,
第五章 沙利子的开示
第五章 沙利子的开示被归为沙利子(Sariputta)所说的经典，涵盖了与梵行有关的广泛主题，包括从单纯的戒律，到深奥的教理与禅修重点。以下即列出这些经典，并对每个主题略作
中国素食文化与佛门更为亲近确有的渊源
素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。值得关注的是，“新素食”与
圣严法师：四十二章经讲记 第三十一章
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圣严法师：四十二章经讲记 第三十章
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圣严法师：观心铭·初心修悟法要 二 初心修悟要法 3 解悟与证悟
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圣严法师：四十二章经讲记 第二十六章
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圣严法师：四十二章经讲记 编者序
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圣严法师：四十二章经讲记 第二十五章
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证严法师：证严上人：日本佛教徒画家忍辱作画捐寺庙
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圣严法师：禅门修证指要 《禅门锻炼说》要略 跋
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