明海法师：茶之六度

戊子禅七法会起七法语(2008年12月12日)悲欣交集又一年,无门关外浪滔天,衲僧端坐孤峰顶,得失度外体安然。诸位同参,世间无常,国土危脆,一切诸法,生生灭灭,刹那不停,我人身心

汉传人物时间：2025-03-15

我常常讲，修行，很重要的是学习让自己更勇敢、更有勇气。有勇气不是让你去跟人家吵架或打架，而是当困难来到你面前的时候，你能有勇气直面它。当你五蕴炽盛、烦恼丛生的时

汉传人物时间：2025-03-15

弟子：平时我本来比较快乐，但是爸爸妈妈吵架就会影响我的情绪。请问师父，我怎样做他们才能不吵架呢？师父：会影响到你的情绪的，那一定都是你的功课。如果你对爸爸妈妈吵

汉传人物时间：2025-03-15

跟十二生肖有没有关系？生辰八字多少有关的，但我们通常都想反了，为什么？你是这个个性的人，才会在这个时间出生。换言之，你是什么命，你就适合在这个时辰、在这一年这一

汉传人物时间：2025-03-15

略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨,就是我们在寺院里生活的时候,在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活,不管是从

汉传人物时间：2025-03-14

在纯空法师书法展开幕式上的讲话明海2004 年 12 月 4 日尊敬的各位领导、各位文学艺术界的朋友、各位居士:大家吉祥!这次书画展我们已筹备了很长时间,今天终于顺利开展。首

汉传人物时间：2025-03-14

2002年7月20日于观音殿前在夏令营期间学习坐禅的时间是有限的,只安排两个晚上。夏令营手册里面有关于坐禅的内容,请大家回去以后把这本书好好地看看。这两个晚上,我们只能讲

汉传人物时间：2025-03-14

素食改变世界—— 将“卫赛节”定为“全球素食日”的设想明 海一佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起,中国汉传佛教的信徒就倡行素食

汉传人物时间：2025-03-14

甲申年起七法语( 2004 年 12 月 26 日 )纷纷瑞雪降禅林,衲子勇猛魔外惊。尘劫迷梦刹那彻,六道神光今日亲。念起念落需觑破,幻来幻去勿当真。佛祖恩德报有日,生擒毒龙庆太平

汉传人物时间：2025-03-14

为广照、果万、广箐、万休等八位禅人掩关法语(乙酉年佛欢喜日)尘劳迥出事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。古德云:欲明此事,须得大死一番。此所谓大死

汉传人物时间：2025-03-14

弟子问：有这样一句话，外在世界都是内在世界的呈现。如果我们看到别人的问题，就是自己内心的事。比如，我看到他人很吝啬，是不是我自己也有吝啬的成分？师父答：是啊！当

汉传人物时间：2025-03-13

各位师父,各位居士,大家好!今天是正月十五叫元宵节,在传统又叫上元节,今天也是个团圆的日子,我们现在听到外面的鞭炮,也可以想像世俗的人,各家各户围坐在一起,所以我们今天

汉传人物时间：2025-03-13

什么是五戒？五戒的内容，简单地讲，第一条不杀生，佛教的戒律非常严谨，就像行为科学，它可以分析，今天没有时间展开讲。比如不杀生，它会在行为环节上，做一种细的解剖，

汉传人物时间：2025-03-13

每个人一生中都曾出现或四面楚歌陷入绝境，或肝肠寸断万念俱灰，或感觉生命毫无意义，甚至到想自绝的地步。佛教是不允许自杀的，它可能会有恶道的果报。你要知道，即便结束

汉传人物时间：2025-03-12

我们在修行过程当中，总是会选择很多法门，在七觉分里面，择法觉支是摆在第一。所以我们读很多经典，接触了很多法师，跟我们讲了种种的法，搞得我们眼花缭乱啊。我修这个念

大安法师时间：2025-01-16

布施的重点是指要自然生起给予的心，而不是指外在所给予的东西。戒律即是要能够守规矩。就好像在座有很多学生，学生们在学校守持校规，而在家的善男信女们尽到自己的责任，

大宝法王时间：2024-12-19

六度布施度 持戒度 忍辱度 精进度禅定度智慧度 自他苦 从此度梵语六波罗蜜，汉译六到彼岸，或六度。意谓以此布施等六法认真修学，自能由生死苦海的此岸，度化到解脱自在的

居士人物时间：2024-10-08

茶 之 六 度 明海法师遇水舍己，而成茶饮，是为布施，叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒，忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味如，

行业资讯时间：2024-08-10

显定散二善，不如念佛；定散二行，为归念佛。善导大师释：虽说两门，意在专称。刚刚讲念佛的功能力用，是大利无上，念佛才是真善，超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》

禅理故事时间：2024-07-13

师父，曾经堕胎该怎么办？堕胎这个问题是普遍存在的一个现象，我们身边大多数的女性都有过堕胎的经历。而堕胎这个行为，无论是出于男人或女人的决定，若是在知情又默许的情

汉传人物时间：2024-05-26

因果不空指的是因缘果报，不会凭空消失。在唯识思想中，种子起现行，现行熏种子的观念，就是有因有果，果又成为新因的因果相续理论。种子起现行，就像是自然界的种子发芽一

汉传人物时间：2024-05-26

在过往的经验中，你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态，让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说：师父，您知不知道

汉传人物时间：2024-05-26

很多人在忏悔法会的时候，一面拜一面哭，觉得自己太不应该，觉得自己实在是太过分了，觉得自己实在是太糟糕了，最好老妈就没有把我生下来。这么强烈的自我责备的意图，但这

汉传人物时间：2024-05-25

六六度万行六入。眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。是六根的别名，入是涉入之义，谓根境互相涉入。六凡。天、人、修罗、畜牲、饿鬼、地狱。因这六者都是凡

佛识慧集时间：2024-04-11

菩萨的修行方法(六度)六度，是获得无限智慧.力量与生死解脱的六种修行方法。六度的修行，可以使一切有情生命度脱生死苦海，成就佛果。六度是自度度他的利器，是修行解脱所

极乐之光时间：2024-04-06

六度集经 六度集经卷第一 吴康居国沙门康僧会译布施度无极章第一(此有一十章)闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。时与五百应仪。菩萨千人共坐。中有菩萨名阿泥察。佛说经道。常

佛经时间：2024-02-11

第三篇 六度四摄壹·前言佛法浩瀚无边，但是归纳起来总不出：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘佛法。此五乘佛法是依发心、目的与方法的不同而区别。人天乘是佛陀

星云法师时间：2023-09-01

【六度法】：一，布施度悭贪。 二，持戒度毁犯。 三，忍辱度嗔恚。四，精进度懈怠。五,禅定度散乱。六,般若度愚痴。【八正道】：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、

学佛常识时间：2023-09-01

波罗蜜是梵语,意为到彼岸。1、施度----布施度悭贪：分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。2、戒度----持戒度毁犯：包括出家、在家

学佛常识时间：2023-08-15

什么叫做“六度”学佛人必定听过六度之说，那么什么佛教中的六度呢？所谓佛教六度，指的是菩萨所修的六种法门，可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到

初识佛法时间：2023-08-05

无法过苦行的生活而还俗吉答（Citta，古译：质多）比库是个驯象师的儿子。他小时候遇见过一位老比库，他正托钵乞食回来，钵中有样非常美味的食物。老比库对它并无贪欲，便

佛教故事：佛陀的圣弟子传时间：2023-07-30

林黎，2005十二因缘与六度万行以下文字出自宣公上人所讲的《佛说阿弥陀经》：什么是十二因缘？即是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱

答疑解惑时间：2023-07-23

“因果定律”告诉我们，种善因得善果，造恶业受恶报。布施是菩萨“六度”万行之一，也是“四摄法”之一法。布施有“三种”，就是财布施、法布施、无畏布施。三种布施里每

坛城新闻时间：2023-07-04

六度（佛教解释）六度，佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极，简译为度；音译波罗蜜、波罗蜜多；梵汉并译六波罗蜜（多）。度即渡之意。六度是指菩萨所修的六种法门，即布

名词解释时间：2023-06-18

我们来看这部经，题目叫《佛说八大人觉经》，东汉安世高翻译，他是安息国人，安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一个音译词，有时候写成桑门，桑树的桑，是古代印度对各种宗

其他文章时间：2021-12-05

六度中的每一度又具足六度，并以法布施为例作了说明。其实财布施也一样。在财布施中，当我们布施乞丐食物时，所布施的东西、作布施的人以及所布施的对境，这三者具足而作施

索达吉堪布时间：2021-05-25

得波罗蜜者，诸菩萨众，有恒沙劫中，修六度万行，未能满足。而今一心念佛，万缘自舍，即布施波罗蜜。一心念佛，诸恶自止，即持戒波罗蜜。一心念佛，心自柔软，即忍辱波罗蜜

大安法师时间：2021-03-12

我在上大学的时候，一个偶然的机缘，看了一本介绍弘一大师的书，从而接触到佛教，一下子明白了，人生应该着意的地方在那里，应该用力的地方在那里，当时内心中出现了某些转

明海法师时间：2021-03-06

这个六度的功德，它每一个法在心中操作的时候都能够灭恶生善。布施灭除我们的悭贪、贫穷，生起我们广大的财富、福德的资粮等等。这个地方的意思就是说，我们的生命都是自作

净界法师时间：2021-03-03

第一个，爱重。这是对六度的功德特别的爱乐珍重。这个是偏重在自利。我希望离苦得乐，谁能帮助我呢？就是六度能够帮助你灭恶生善、离苦得乐。所以你对这六度法门如贫得宝想

净界法师时间：2021-02-12

问：怎样放生能具足六度？希阿荣博堪布答：大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度，而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例：第一:布施。大乘菩萨的布施有三种：无畏布

佛学入门时间：2013-12-17

问：何为六度？ 净空法师答：这是菩萨生活的六条原则、规范。佛的经论是永恒不变的，而解释是随著时代、地区有所不同。佛法与世间书不一样，世间书只有一种解释，不能做第

佛学入门时间：2013-12-20

问：请慈悲开示何为六度？ 净空法师答：这是菩萨生活的六条原则、规范。佛的经论是永恒不变的，而解释是随著时代、地区有所不同。佛法与世间书不一样，世间书只有一种解释

汉传法师时间：2014-01-27

明海法师 （图片来源：资料图）明海法师：1968年生人，俗姓肖，祖籍湖北潜江，1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始研究佛学，1990年在北京广济寺结识生活禅创始人净慧

佛学入门时间：2014-02-14

顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中，最重要的是意顶礼，也就是恭敬心。佛法里讲的恭敬心，也就是世俗中讲的礼貌。我们能够表里如一地做顶礼，就可以具足

藏传法师时间：2014-02-16

布施是一个好事。在菩萨六度里面，布施摆在第一。大家体会为什么会摆在第一？我们凡夫众生与生俱来很大的一个毛病就是贪吝贪吝心。吝啬就是自己的东西舍不得给别人，这叫吝

汉传法师时间：2014-02-20

我们在修行过程当中，总是会选择很多法门，在七觉分里面，择法觉支是摆在第一。所以我们读很多经典，接触了很多法师，跟我们讲了种种的法，搞得我们眼花缭乱啊。我修这个念

汉传法师时间：2014-02-23

如何学佛？我们要依六度来学佛。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。就是菩萨成就佛道的身体力行的工具。如今我们学佛，也要从这六种工具来成就。第一个是要布施。

汉传法师时间：2014-03-20

在行住坐卧、搬柴运水中证解脱得自在（图片来源：资料图片）我们一来到这个世界上，就在一种强大力量的推动下，在生活的轨道里转开了：上学、考试、升学、就业、婚配、生儿

汉传法师时间：2014-12-14

“众生无边誓愿度，法门无量誓愿学。”作为大乘修行者，我们要学的东西非常多，要做的事情也非常多，但是都集中在六波罗蜜多里。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这六

藏传法师时间：2014-12-30