随缘、随顺、随境

白云禅师著述

缘,是一种助力,包含了各种不同的环境和现象。

随缘,于助力的运用,于环境的适应,于现象的调和。

顺,不违逆,不排斥,不否定,颇具自然之性。

随顺,消除障碍,不制造障碍,随现前所有的人或事,顺乎自然,不以勉强而为之。

境,意念之标的,包括了理想和愿望。

随境,自己或他人的理想与愿望,以意念的分别而建立;分别的能力,关系到个己所具备的知识和经验;随境之说,便是依据如此的利害而为之,不以单纯的自我而分别,或者以个己的标准建立。

因此:

随缘,住正知正见而不变。

随顺,顺其自然而不勉强。

随境,不执着自我为标准。

修学觉悟的行者,当以楞严经中所说:

是因,是缘,是自然性。

非因,非缘,非自然性。

但此是非,不是相对,而是于因,于缘,于自然性的前提之下;如何随缘不变,如何顺其自然,如何不执持自我。