三玄

体中玄是在重组法界中的各项因缘，此时──

法界是以行者的生命在法界中的定位为核心，

行者的性德或生命的本质将在法界发挥绝对的影响力

在三玄之中，行者的运心，有其阶段性的不同，此是大前提；

在三要之中，行者的运心也有其阶段性的不同，此是小前提。

大前提中，「句中玄」重点在确实掌握到心的存在或生命的存在与作用；所以整体说句中玄是对生命真相的摸索，故曰：自救不了！

「意中玄」则在确定自己的生命为法界之中心，不是在找寻自己的生命中心。当行者能够确实了知自己生命的存在与作用后，要如何调伏自心及彰显己德，自是行者的分内事，故曰：可以为人天师范。

「体中玄」则在重组法界中的各项因缘，此时，法界是以行者的生命在法界中的定位为核心，行者的性德或生命的本质，将在法界发挥绝对的影响力──此时，行者的生命再也不是法界中的一个个别因缘或因素，而是法界无尽因素重组的核心，能够以他的生命性德在法界中，起着绝对的引导作用，故称之曰：可以为诸佛祖师。