《密集金刚》

上师即佛亦即法，如是上师即僧众，一切能作乃上师，师为具德金刚持。

壹｜修行要具备痛苦

在修行中，心里要有痛苦，

没有痛苦就不会生起信心，

没有痛苦就不会生起出离心，

没有痛苦就不会生起菩提心，

没有痛苦就不会生起行持善法之心......

修行必须要具备痛苦。

祖师米拉日巴尊者如是说：

“无人山谷岩洞中，恒具出离厌世心，

上师乃为三世佛，强烈坚信永不离。”

祖师是这样坚持苦修。 

贰｜如实修持苦行

大家应该认识到，

在修行中应该控制自己衣食，

要限制在一定标准之内，

而不是想吃就吃、想穿就穿。

传承祖师们修大圆满法时，

是不是随意享用之中就修成法了呢？

并非是这样。

比如昌根阿瑞活佛在桑耶青朴修行时，

饭碗是一个形如牛眼的很小瓷碗，

每天所吃的食物就是这样一碗糌粑而已，

如果修行中这一坐修的好，

就奖励自己多吃一点糌粑；

有时修行中生起较多妄念被迷乱束缚，

就对自己说：

“你今天虚度了人身，浪费了正法！”

因此惩罚自己少吃点糌粑。

活佛在六个月之中这样精进修行，

最后走路时难以正常行走，

需要手扶石壁才能勉强行走，

如实修持难行、苦行。 

叁｜你们是如何修行的呢

现在大众所修之法也是大圆满法，

修行中早上吃一大碗、中午吃两大碗饭，

晚上吃一大碗饭，

吃完以后会感觉很困乏。

此时你与昌根阿瑞活佛相比，

是上等修行人还是下等修行人呢？

比较一下就能明了。   

很多人认为：“大圆满很容易修成，

吃吃睡睡就可以修成大圆满。”

并非是这样。

昌根阿瑞活佛八十四岁前与喇嘛仁波切，

在八十五岁之前一直都在苦行、难行之中。

去年喇嘛仁波切往生刹土之前，

晚上经常睡两个小时；

而且常常说：“哎呀！我业障很重！

我业障很重！我害怕死亡！我害怕死亡！”

你们是如何修行的呢？

肆｜认识所生起的种种妄念

如果要求你们如如做到，

昌根阿瑞活佛与喇嘛仁波切那样苦行，

你们很难做到。

我要求你们在行坐住卧中，

生起贪嗔痴的烦恼妄念时，

自己要知道：

“哎呀！哎呀！我生起恶念了！”

当生起善的念头时，

自己要知道：“我生起善念了，

这是因为上师的加持！”

如果你们行坐住卧中能做到这点，

就已经非常好。

但有些弟子仍无法做到这一点，

处于人多环境时，

无法知道自己处于迷乱及贪嗔痴之中，

修行者应该认识自己所生起的种种妄念。

你们能认识吗？你们能做到吗？

我希望你们能如是奉行。

 • 您的每一次转发• 

  • 都将点亮一盏心灯•