标题：净土法门：这一句阿弥陀佛念好了，戒定慧就具足了

内容：
听经听多了，能够懂得这些道理，这叫什么？

解悟，解悟不管用。

譬如我所说的这些境界，我都能说得出来，我是解悟，我说得出来，我做不到！

譬如我能把清净法身讲得清清楚楚，圆满报身也讲得清清楚楚，可是我不能证得。

我在这个世间看到一切人与事还是有分别、还是有执著、还是有不平，这就是不能证得。

可见得证得是要真正的功夫。

但是解悟有什么好处？

相信了，不怀疑了。

所以解悟它能帮助我们一桩事情，断疑生信。

有了信心之后，那就努力在戒定慧上下功夫。

修戒定慧的方法、手段可以说是无量无边，太多了。

有繁杂的，有简单的，繁杂的想一想，我没法子修，那个仪规太繁琐了。

我就取简单的，最简单的方法就是念阿弥陀佛。

这一句阿弥陀佛念好了，跟诸位说，戒定慧就具足了。

我念阿弥陀佛的时候，我这心里头不打妄想，不想坏事，就诸恶莫作了。

阿弥陀佛是万德洪名，善中之善，世出世间一切法没有比这更善了，我持阿弥陀佛就是众善奉行。

所以念阿弥陀佛的人戒律就具足了。

小乘戒就是诸恶莫作，菩萨戒就是众善奉行。

所以我念这一句阿弥陀佛，大小乘戒律统统具足。

我专心念这一句阿弥陀佛就是修定；这一句阿弥陀佛四个字清清楚楚、了了分明，就是修慧。

所以这一句阿弥陀佛就是三学等运，戒定慧三学一次完成。

这个功德利益不可思议！

其他方法在戒上修、在定上修，很麻烦，我们这一句阿弥陀佛全都具足了。

念念阿弥陀佛，念念具足戒定慧，还有什么方法比这个更殊胜？

可惜人不信，不信，就理没有贯通。

所以解悟有好处，真正透彻理解了，他相信，深信不疑。

所以我在无量法门里面，八万四千法门里面，我就选定这个阿弥陀佛，我相信我决定没有怀疑。

我知道这一句佛号，不但是三学具足，三资粮具足，就是信愿行具足；六度万行，无量法门没有一样不具足。

你要是真正通达唯识的道理，你就相信了。

阿弥陀经疏钞演义　　（第八十一集）　　1984/12　　台湾景美华藏图书馆　　档名：01-003-0081　

发布时间：2024-03-26 11:11:37
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