标题：仁达法师：不要把药师琉璃光如来和阿弥陀佛对立起来 内容： 不要把药师琉璃光如来和阿弥陀佛对立起来仁达法师提醒大家注意《药师琉璃光如来本愿功德经》中的以下几段:“第七大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号一经其耳,众病悉得除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。 ”“第九大愿,愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,解脱一切外道缠缚。 若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。 ”“复次。 曼殊室利。 彼世尊药师琉璃光如来。 行菩萨道时。 所发大愿。 及彼佛土。 功德庄严。 我若一劫。 若一劫余。 说不能尽。 然彼佛土。 一向清净。 无有女人。 亦无恶趣。 及苦音声。 琉璃为地。 金绳界道。 城阙宫阁。 轩窗罗网。 皆七宝成。 亦如西方极乐世界。 功德庄严。 等无差别。 于其国中。 有二菩萨摩诃萨。 一名日光遍照。 二名月光遍照。 是彼无量无数菩萨众之上首。 次补佛处。 悉能持彼世尊药师琉璃光如来。 正法宝藏。 是故曼殊室利。 诸有信心。 善男子。 善女人等。 应当愿生彼佛世界。 ” “复次。 曼殊室利。 若诸有情。 虽于如来受诸学处。 而破尸罗。 有虽不破尸罗。 而破轨则。 有于尸罗轨则。 虽得不坏。 然毀正见。 有虽不毀正见。 而弃多闻。 于佛所说契经深义。 不能解了。 有虽多闻。 而增上慢。 由增上慢。 覆蔽心故。 自是非他。 嫌谤正法。 为魔伴党。 如是愚人。 自行邪见。 复令无量俱胝有情。 墮大险坑。 此诸有情。 应于地狱。 傍生。 鬼趣。 流转无穷。 若得闻此药师琉璃光如来名号。 便舍恶行。 修诸善法。 不墮恶趣。 设有不能舍诸恶行。 修行善法。 墮恶趣者。 以彼如来本愿威力。 令其现前。 暂闻名号。 从彼命终。 还生人趣。 得正见精进。 善调意乐。 便能舍家。 趣于非家。 如来法中。 受持学处。 无有毀犯。 正见多闻。 解甚深义。 离增上慢。 不谤正法。 不为魔伴。 渐次修行。 诸菩萨行。 速得圆满。 ” “若昔人中。 曾闻世尊药师琉璃光如来名号。 由此善因。 今复忆念。 至心归依。 以佛神力。 众苦解脱。 诸根聪利。 智慧多闻。 恒求胜法。 常遇善友。 永断魔罥。 破无明壳。 竭烦恼河。 解脱一切生老病死。 忧愁苦恼。 ”正如南怀瑾老先生所言,药师琉璃光如来是慈悲济世的。 我们提倡诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,持诵药师琉璃光如来圣号,就是为了得正见精进,善调意乐……如来法中,受持学处,无有毁犯,正见多闻,解甚深义,离增上慢,不谤正法,不为魔伴,渐次修行诸菩萨行,速得圆满。 希望大家不要把药师琉璃光如来和阿弥陀佛对立起来,佛教是不二法门,诸佛菩萨都是一致的,在《药师琉璃光如来本愿功德经》中,释迦牟尼佛号召我们:“诸有信心善男子善女人等,应当愿生彼佛世界。 ”即东方净琉璃世界。 同时,经中还讲到:“復次。 曼殊室利。 若有四众。 苾刍。 苾刍尼。 邬波索迦。 邬波斯迦。 及余净信善男子。 善女人等……愿生西方极乐世界。 无量寿佛所。 听闻正法。 而未定者。 若闻世尊药师琉璃光如来名号。 临命终时。 有八大菩萨。 其名曰。 文殊师利菩萨。 观世音菩萨。 得大势菩萨。 无尽意菩萨。 宝檀华菩萨。 药王菩萨。 药上菩萨。 弥勒菩萨。 是八大菩萨。 乘空而来。 示其道路。 即于彼界。 种种杂色众宝华中。 自然化生。 ”也就是说,愿生西方极乐世界而不一定或没有保障的善男子善女人,闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,便有八大菩萨乘空而来,示其道路,往生西方极乐世界。 因此,我们万万不可以把药师琉璃光如来和阿弥陀佛对立起来,希望大家认真阅读曹魏康僧铠翻译的《佛说无量寿经》里边的阿弥陀佛四十八大愿和《药师琉璃光如来本愿功德经》里的药师琉璃光如来十二大愿,认真研究,作一比较,充分理解阿弥陀佛和药师琉璃光如来的慈悲愿心,深入经藏,秉持正法,破无明壳,竭烦恼河,不为魔伴,正见精进,得般若智慧,圆成佛道。 药师咒是药师经里面的一段:“时彼世尊入三摩地。 名曰除灭一切众生苦恼。 既入定已。 于肉髻中。 出大光明。 光中演说。 大陀罗尼曰。 南謨薄伽伐帝。 鞞杀社窶嚕。 薜琉璃。 缽喇婆。 喝啰阇也。 怛他揭多耶。 阿啰喝帝。 三藐三勃陀耶。 怛姪他。 唵。 鞞杀逝。 鞞杀逝。 鞞杀社。 三没揭帝莎诃。 尔时光中。 说此咒已。 大地震动。 放大光明。 一切众生。 病苦皆除。 受安隐乐。 曼殊室利。 若见男子女人。 有病苦者。 应当一心为彼病人。 常清净澡漱。 或食或药。 或无虫水。 咒一百八遍。 与彼服食。 所有病苦悉皆消灭。 若有所求。 至心念诵。 皆得如是。 无病延年。 命终之后。 生彼世界。 得不退转。 乃至菩提。 是故曼殊室利。 若有男子女人。 于彼药师琉璃光如来。 至心殷重。 恭敬供养者。 常持此咒。 勿令废忘。 ”可见诵药师咒有非常殊胜的功德和效用,但是持咒不能代替诵经。 诵经可以让我们明白道理,由解悟进而证悟,得大智慧。 南无本师释迦牟尼佛! 南无阿弥陀佛! 南无药师琉璃光如来! 发布时间：2024-05-26 11:35:37 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/102864