标题：明一法师：与祖师同行 玖 殷勤空里步 一念无生全体现

内容：
与祖师同行 玖 殷勤空里步 一念无生全体现学通三藏,坐证四禅,镇想无生,澄心空理一念无生全体现,是我们出家人的目标。

其中无生这个东西,大家都在说,自己总也不能证得,总在似乎、好像之间。

四祖大师说无生、前几天写的张拙秀才也说无生、洞山良价跟家人也说无生、庞居士还是说无生可以这样说,全都在玩无生,自己也附庸玩一下。

前面这些人所说的无生,以前都写过,这里就不再写了。

还有很多很多人在很多很多场合说无生,而且所说的无生,在场地、时间、条件不同的时候所说不同,就连所说的方式也不同,很有意思,可惜的是不能一一列举出来。

下面我们看看圆悟佛果禅师在夹山寺*入院小参的时候说的无生。

收光摄彩信天真,事事圆成物物新。

内既无心外无相,更于何处觅通津。

还有透得赵州关底么?

试出众相见。

问:承师有言逶得赵州关。

如何是夹山关?

师云:退身三百步。

进云:恁么则九天云静鹤飞高。

师云:岂干阇黎事。

进云:共相证据也何妨。

师云:持聋作哑。

师乃云:牛头没马头回,全彰照用。

金乌急玉兔速,略露权衡。

透得过底,似虎靠山如龙得水。

透不过底,闻恁么道!

似鸭听雷鸣,盖未谙悉,元由一向情存知解。

山僧今夜向作家面前,不惜眉毛放行去也。

但能上无攀仰,下绝己躬。

外不见大地山河,内不立闻见觉知。

直下摆脱情识,一念不生,证本地风光,见本来面目。

然后山是山水是水,僧是僧俗是俗。

虽然莫错认定盘星,更须知有解黏去缚,向上机关始得。

且道作么生是向上事?

雕弓已挂狼烟息,万里歌谣贺太平。

好痛快!

好漂亮!

好精彩背下来不是无生,写出来也不是无生算了算了,随顺场合,随顺条件,该背则背,该写则写,该喊则喊,该跳则跳莫非算了算了,似乎、好像是!

发布时间：2024-06-27 12:28:08
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