标题：过中不食及其福德

内容：
舌根离过中之味尘。

故曰不非时食。

非时者，过日午非僧食之时分也。

诸天早食。

佛午食。

畜生午后食。

鬼夜食。

僧宜学佛。

不过午食。

大律云。

非时者。

有二分齐。

一谓日过中。

二谓明相未出。

又云日影过西一发一线。

即曰非时。

今云日午者。

乃顺此方之言。

的依经律。

应云日中。

良以午分八刻。

前四名时。

后四非时。

恐人浑滥。

故不言午。

而言中也。

起世因本经云。

乌哺沙他。

此言增长。

谓受持斋法。

增长善根。

故佛教以过中不食为斋。

如毗罗三昧经。

以午食为法食。

瓶沙王问佛。

何故佛日中食。

佛言。

早起诸天食。

日中三世诸佛食。

日西畜生食。

日暮鬼神食。

如来欲断六趣因。

令入道中。

故制令同三世佛食。

佛言。

中后不食有五福。

一少淫。

二少睡。

三得一心。

四少下风。

五得身安隐。

亦不作病。

（既云安隐。

复不作病。

则有病正宜戒之。）

发布时间：2024-08-16 11:09:19
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