标题：颜回是孔子的知音

内容：
    孔子63岁那年，师徒被围困于“陈蔡之间”的荒郊野外时，悠然“讲、诵、弦、歌不息。

”其贤弟子如子贡、子路之属，都免不了怨声四起，独颜回理解老师的追求和境界。

颜回慰语孔夫子说：老师你的道术太高深了，所以天下的诸侯不能包容接受。

尽管如此，老师你还是极力推行自己的治国之道。

他们不能容纳老师的道术，也没有什么了不起，他们不能相容，才见得老师你恰恰是个君子。

颜回以为，修道是我们的天职，如果我们放弃修道，那是我们的耻辱。

如果我们的治国养民之道修得非常之好，却不被采纳，那是他们那些诸侯王以及当权者的耻辱。

孔夫子听了颜回这番知心话，大为感动：“颜氏家的好小子！

将来你要是发了大财了，我孔夫子愿意帮你打理财务。

”孔夫子以这样的赞赏肯定颜回理解他“以苦为师、安贫乐道”的神妙境界。

（2011/2/24）孔子道胜——摘自《史记·孔子世家》　　孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。

楚救陈，军于城父。

闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。

孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。

今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。

今楚，大国也，来聘孔子。

孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。

”于是乃相与发徒役围孔子于野。

不得行，绝粮。

从者病，莫能兴。

孔子讲诵弦歌不衰。

子路愠见曰：“君子亦有穷乎？

”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。

”　　子贡色作。

孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？

”曰：“然。

非与？

”孔子曰：“非也。

予一以贯之。

” 　孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？

吾何为于此？

”子路曰：“意者吾未仁邪？

人之不我信也。

意者吾未知邪？

人之不我行也。

”孔子曰：“有是乎！

由，譬使仁者而必信，安有伯夷﹑叔齐？

使知者而必行，安有王子比干？

” 　子路出，子贡入见。

孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？

吾何为于此？

”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬焉？

”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。

今尔不修尔道而求为容。

赐，而志不远矣！

”　　子贡出，颜回入见。

孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。

吾道非邪？

吾何为于此？

”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。

虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！

夫道之不修也，是吾丑也。

夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

不容何病，不容然后见君子！

”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！

使尔多财，吾为尔宰。

”

发布时间：2024-09-11 17:49:17
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