标题：惟贤法师：十八不共法

内容：
十八不共法，到了佛的境界，具足十八种不与三乘声闻、独觉、菩萨所共的法，是佛特有的，故名不共。

譬如佛的三业清净，就不是声闻、独觉、菩萨所共的，是佛特有的。

佛的五分法身：戒、定、慧、解脱、知见，也是超过声闻、独觉、菩萨，不与三乘所共。

佛的知见在空间上若干世界、三千大千世界、无量无边世界，佛都了解；在时间上过去、现在、未来都了解，智慧无碍。

这十八种不共法包括：（1）身无失。

佛自无量劫以来，常用戒定慧和慈悲以修其身，由于功德圆满，一切烦恼皆尽，是名身无失。

（2）口无失。

佛具无量智慧辩才，从佛金口所说的话，字字句句，契合真理，是名口无失。

（3）念无失。

佛具无上深妙禅定，心不散乱，常在定中，对一切法，心无所住，故名念无失。

（4）无异想。

佛对众生，平等普度，心无分别，是名无异想。

（5）无不定心。

佛于行住坐卧，不离甚深禅定，是名无不定心。

（6）无不知己舍。

佛说法度生，知无不言，言无不尽，未有了知一法而不舍者，是名无不知己舍。

（7）欲无减。

佛悲悯众生，欲度众生，心无厌足，是名欲无减。

（8）精进无减。

佛以救度众生为己任，故常度一切众生，无有休息，是名精进无减。

（9）念无减。

佛于三世诸佛之法，一切智慧，相应圆满，无有退转，是名念无减。

（10）慧无减。

佛具一切智慧，无量无际不可尽，故名慧无减。

（11）解脱无减。

佛远离一切执着，具二种解脱，一者有为解脱（即与无漏智慧相应之解脱），二者无为解脱（即一切烦恼净尽而无余），是名解脱无减。

（12）解脱知见无减。

佛于一切解脱中，知见明了，分别无碍，是名解脱知见无减。

（13）一切身业随智慧行。

佛身之所作，皆以智慧为前导，故无不充满智慧，是名一切身业随智慧行。

（14）一切口业随智慧行。

佛口之所言，亦皆以智慧前导，故无不充满智慧，是名一切口业随智慧行。

（15）一切意业随智慧行。

佛心之所思，亦皆以智慧先行，故无不充满智慧，是名一切意业随智慧行。

（16）智慧知过去世无碍。

佛以智慧照见过去世一切法，悉能遍知而无障碍，是名智慧知过去世无碍。

（17）智慧知未来世无碍。

佛以智慧照见未来世所有一切，悉能遍知而无障碍，是名智慧知未来世无碍。

（18）智慧知现在世无碍。

佛以智慧照见现在世所有一切，悉能遍知而无障碍，是名智慧知现在世无碍。

发布时间：2025-01-03 11:48:35
来源：学佛网手机版
链接：https://www.xuefo.net.cn/107902