标题：宣化上人：莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之

内容：
【地藏菩萨告普贤菩萨言。

仁者。

此者皆是南阎浮提行恶众生。

业感如是。

业力甚大。

能敌须弥。

能深巨海。

能障圣道。

是故众生莫轻小恶。

以为无罪。

死后有报。

纤毫受之。

父子至亲。

歧路各别。

纵然相逢。

无肯代受。

我今承佛威力。

略说地狱罪报之事。

唯愿仁者。

暂听是言。

普贤答言。

吾已久知。

三恶道报。

望仁者说。

令后世末法一切恶行众生。

闻仁者说。

使令归佛。】“地藏菩萨告普贤菩萨言”：地藏菩萨就对普贤菩萨说了，“仁者”：你这个有仁德的人。

“此者”：所谓此者，就是说这一些个地狱，“皆是南阎浮提”：就是这个南赡部洲──南阎浮提，“行恶众生”：这些个做恶的众生，“业感如是”：他们造业所感应的果报是这样子的。

“业力甚大”：众生的业力，是特别大的。

有多大呢?

“能敌须弥”：有须弥山那么大。

“能深巨海”：有多深呢?

这个业障有大海那么深。

“能障圣道”：为什么修行不成就道业?

就因为被业力障住，把你的圣道都给遮住了，所以不成圣道。

“是故众生”：因为这个，所以众生，“莫轻小恶”：你不要轻看了这个小的恶处，小的恶事。

为什么呢?

小的恶事多了，就是大恶，积少成多，就变成大恶了。

“以为无罪”：你不要以为小的罪恶是没有罪，“死后有报”：死后将来受果报，“纤毫受之”：就是像头发这么多，或像一粒微尘那么小的恶事，也要受果报的。

“父子至亲”：在人世间，父子是最亲的，可是“歧路各别”：但是在地狱里头的时候，做父亲也不肯代替儿子受罪;做儿子的虽然孝顺父母，到地狱里也不肯去替父母受罪了，所以说歧路各别。

“纵然相逢”：纵然在地狱里相遇到一起，“无肯代受”：谁也不肯给谁代受了。

为什么不肯代受呢?

虽然在人间是做父子的，但到地狱里，就知道这是前生的业障，或者是冤家对头也不一定。

所以到地狱里，就没有人肯代你受罪了。

“我今承佛威力”：地藏王菩萨自说，我现在承佛威德神通的力量，“略说地狱罪报之事”：略略地，简简单单地说一说地狱罪报的这一些个事情。

“唯愿仁者暂听是言”：我唯愿仁者你暂时听我所说的这些话。

“普贤答言”：普贤菩萨对地藏菩萨说，“吾已久知三恶道报”：说很久很久我就知道三恶道的果报了，不管你说不说，我都可以知道，可是未来的众生，没有人知道。

“望仁者说”：我希望仁者你对我再说一说，“令后世末法”：你现在说了，使令后世──在佛法的末法时代，“一切恶行众生”：所有一切的恶行众生。

“闻仁者说”：听你说这个地狱的罪报，令他们有所警愓，就不敢做恶事了，所以我愿闻仁者说。

“使令归佛”：令一切众生，都归依三宝，归依佛教。

皈依佛皈依法皈依僧弟子顶礼宣公上人随喜诸位师兄闻法恭录于宣公上人讲述的《地藏菩萨本愿经浅释》

发布时间：2025-06-16 09:54:49
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