标题:念佛的同时还要多放生修福 内容: 果报应非常快,前几天我们几个老头子坐在一起吃饭,偶然谈笑,也谈真话。 想当年五四运动以后,又过了几年,北伐成功了,我们看到共产党加入了国民党,在激进分子鼓动下,全国破除迷信,把庙子上的神也好,菩萨也好,一个个打了丢到茅坑里去。 我们还看到把菩萨塑像绑了,在街上一路拖,又拖又打,又拿小便大便浇到菩萨像身上。 当年年龄小不懂事看到觉得蛮好玩的,我们在座很多老前辈说:是啊! 我们当年看到都是这样搞。 我说后来我所看到那些动手的人,没有一个得到好结果的。 奇怪了! 你说有没有果报? 非常明显。 据我所晓得,我那个时候,同学好多参加的,像我可以说胆子非常小,看看而已,奇怪也没有那个胆子去做。 有几个很勇敢,上去把菩萨像砍了,往露天的茅厕一丢,然后拍掌大笑。 后来过不了几年,等到我从外面念书回来,一问,这些人都报销了,死掉了。 怎么死的? 听说一个个都死得很惨。 你说讲因果报应是空洞的话,但是拿时间来看,一个一个都很明显。 尤其我现在感觉到,这个时代,因果报应非常快,大概阎王那里也电脑化了,最近这几年我亲眼看到,简直是现世报嘛! 看不出来或是没有感觉,那是因为我们没有定力,没有冷静的观察。 这些都是事实,所以了义教的佛经告诉你,天堂地狱在那里? 都在人世间。 昨天还有个朋友告诉我,他说,哎呀! 今天好难过。 我说怎么啦? 他说一个亲戚住进了精神病院,一个电话打给他,他就去看了。 那个神经病院简直是一个牢狱。 我说你看到的还是好的,你没有看到过私立精神病院,一进去你就感觉到,完全是牢狱。 所谓地狱在那里? 就在这里。 换句话说,现在医学是进步了,你到开刀房一看,尤其我站在旁边一看,医生护士穿了绿色的衣服,戴了绿色的帽子,全体都是绿的。 当一个病人麻醉过后一醒来,看到的就是地狱的境界,你看到的决不会是护士,而是鬼影幢幢。 科学的治疗是非常进步,的确对人类有恩惠,但在意识的境界上,地狱就在现有的人间,所以我们要特别注意。 君臣制度就是社会秩序那么,佛经上讲的不孝、五逆、破坏污辱三宝以外,统统是人道来的。 坏君臣法,这是古代的文化,君臣,我们看似非常落伍,认为是帝王思想。 错了! 君臣二字,在中国固有文化,不是帝王思想。 君是年高有德,足以教诲人,足以领导人都称君。 因此我们文化里称君子,子就是先生的意思。 臣是听年高有德的人所领导的,所以上古文化君臣两个字的意思,以现代话来讲就是社会秩序。 秦汉以后的帝王制度,跟周朝以前的君主制度,在中国政治史上是两个阶段。 由三代到周朝,那可以说是民主的君主制度;秦汉以后则是绝对独裁的帝王制度。 所以秦汉以后的君臣,已经变成统治思想的一种观念;秦汉以前的君臣,是社会礼俗的一种观念。 所以,现在我们看到君臣两个字,拿新的观念来理解它,就是社会的秩序,换句话说,是伦理道德。 所以说,破坏了伦理道德,破坏了社会秩序。 毁于信戒(或称性戒),破坏了根本信念,破坏了根本戒律。 戒律是什么东西? 简单地下一个定义,就是道德行为的规范。 如果破坏了道德行为规范,就是破坏了戒律,这一切人世间现行的罪行,都归琰魔王随罪轻重加以考核。 简单明了地讲,阎罗王主管人的生死,中国人传统的习惯都是那么看的。 那么,要修药师法,如何脱离主管生死的范围呢? 放生修福。 注意啊! 不是光念药师佛,一个本钱不花,嘴里念一念,然后烧一炷香,拿一块豆腐拜一拜,回来豆腐还可以用油煎一煎吃,然后心里想:佛一定会保佑我,因为我拜过了。 你看! 以这种功利思想、功利主义来学佛,行吗? 这样你念了一辈子的消灾延寿药师佛,效果也很微末。 必须要配合行为功德,放生修福。 注意! 令度苦厄,不遭众难,帮助别人,度脱别人的痛苦,牺牲自我,救度别人,乃至救度一切众生,使别人不遭众难,使一切众生不受灾受难,然后加上你自己修药师如来的法门,才能得到正果报。 所以,我们大家念经拜佛,经念完了,应该做的事统统没有做,好像我已念过经了。 等于社会上的帮会拜了大哥,拜了老师,你一切就要给我负责,我犯罪都没有关系。 这种学佛心理完全错误。 人既重其生。 物亦爱其命。 放生合天心。 放生顺佛令。 放生怨结解。 放生罪垢净。 放生免三灾。 放生离九横。 放生寿命长。 放生官禄盛。 放生无忧恼。 放生少疾病。 放生子孙昌。 放生家门庆。 放生观音慈。 放生普贤行。 放生悟无生。 放生生死竟。 放生与杀生。 果报明如镜。 南无阿弥陀佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无地藏王菩萨南无药师琉璃光如来随喜转发,功德无量! 发布时间:2025-07-01 08:53:07 来源:学佛网手机版 链接:https://www.xuefo.net.cn/111702