标题：宣化上人：修持佛法的人无论什么境界现前也不动其心

内容：
学佛法的人，要认识佛法，要修持佛法，也就是吃佛法，穿佛法，睡佛法。

行住坐卧都在佛法中。

认识佛法的人，一切以利益他人为前提，绝对不为自己利益作打算。

总而言之，要把自己的“我执”打破。

只知有人，不知有己，到了这种程度，才算是认识佛法。

修持佛法的人，无论什么境界现前，也不动其心。

为什么？

因为修持的功夫到家，而有定力，所以能认识什么境界是真实的，什么境界是虚妄的。

不管境界真实也好，虚妄也好，统统不动心。

所以在禅堂中，有这样的法语：“佛来佛斩，魔来魔斩”，意思就是一切不要执着。

不执着就解脱。

解脱就自在。

学佛就是求解脱，求自在，不被五欲绳索所困，才能出离三界，到常寂光净土中，亲近诸佛，承事菩萨。

什么是真境界？

在没有起心动念的时候，所遇到的境界，多数是真实的。

一旦痴心妄动，想要见到什么？

那么所遇到的境界，多数是虚妄的。

但是在大圆镜智所现是真，在分别识心所现是假。

所谓“有心是妄想，无心是感应”。

学佛法的人，切记!

切记!

所有一切境界来时，要有择法眼。

认识境界，不着境界。

无论是真是假，都不执着。

如果执着境界，真的也会变成假的。

若是不执着，假的也会变成真的。

这是什么道理？

好像冰本来是水，水可不是冰。

这种物理人人皆晓得，所谓“烦恼即菩提，菩提不是烦恼”。

烦恼是冰、菩提是水，无明是冷度。

有无明，水结冰；无无明，冰化水。

冰时在三界内有生死，水时出三界外无生死。

各位注意，要在这个地方来用功夫。

发布时间：2025-07-27 11:05:52
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