标题：佛说长阿含经卷第十五（七）

内容：
又问。

何者是。

佛言。

若为三种祭祀.

十六祀具。

供养众僧使不断绝。

及为招提僧起僧房堂阁。

不如起欢喜心。

口自发言。

我归依佛。

归依法。

归依僧。

此福最胜。

又问。

齐此三归。

得大果报耶。

复有胜者。

佛言。

有。

又问。

何者是。

佛言。

若以欢喜心受.

行五戒。

尽形寿不杀.

不盗.

不淫.

不欺.

不饮酒。

此福最胜。

又问。

齐此三祀。

至于五戒。

得大果报耶。

复有胜者。

佛言。

有。

又问。

何者是。

佛言。

若能以慈心念一切众生。

如构牛乳顷。

其福最胜。

又问。

齐此三祀。

至于慈心。

得大果报耶。

复有胜者。

佛言。

有。

又问。

何者是。

佛言。

若如来.

至真.

等正觉出现于世。

有人于佛法中出家修道。

众德悉备。

乃至具足三明。

灭诸痴冥。

具足慧明。

所以者何。

以不放逸.

乐闲静故。

此福最胜。

究罗檀头又白佛言。

瞿昙。

我为祭祀。

具诸牛羊各五百头。

今尽放舍。

任其自游随逐水草。

我今归依佛。

归依法。

归依僧。

听我于正法中为优婆塞。

自今以后。

尽形寿不杀.

不盗.

不淫.

不欺.

不饮酒。

唯愿世尊及诸大众时受我请。

尔时。

世尊默然受之。

时。

婆罗门见佛默然受请已。

即起礼佛。

绕三匝而去。

还家供办种种肴膳。

明日时到。

尔时。

世尊着衣持钵。

与大比丘众千二百五十人俱。

诣婆罗门舍。

就座而坐。

时婆罗门手自斟酌。

供佛及僧。

食讫去钵。

行澡水毕。

佛为婆罗门而作颂曰。

祭祀火为上讽诵诗为上人中王为上众流海为上星中月为上光明日为上上下及四方诸有所生物天及世间人唯佛为最上欲求大福者当供养三宝尔时。

究罗檀头婆罗门即取一小座于佛前坐。

尔时世尊渐为说法。

示教利喜。

施论.

戒论.

生天之论。

欲为大患。

上漏为碍。

出要为上。

分布显示诸清净行。

尔时。

世尊观彼婆罗门志意柔软。

阴盖轻微。

易可调伏。

如诸佛常法。

为说苦谛。

分别显示。

说集圣谛.

集灭圣谛.

出要圣谛。

时。

究罗檀头婆罗门即于座上远尘离垢。

得法眼净。

犹如净洁白叠。

易为受染。

檀头婆罗门亦复如是。

见法得法。

获果定住。

不由他信。

得无所畏。

而白佛言。

我今重再三归依佛.

法.

圣众。

愿佛听我于正法中为优婆塞。

自今已后。

尽形寿不杀.

不盗.

不淫.

不欺.

不饮酒。

重白佛言。

唯愿世尊更受我七日请。

尔时。

世尊默然受之。

时。

婆罗门即于七日中。

手自斟酌。

供佛及僧。

过七日已。

世尊游行人间。

佛去未久。

时究罗檀头婆罗门得病命终。

时。

众多比丘闻究罗檀头供养佛七日。

佛去未久。

得病命终。

即自念言。

彼人命终。

当何所趣。

时。

诸比丘诣世尊所。

头面礼足。

于一面坐。

彼究罗檀头今者命终。

当生何所。

佛告诸比丘。

彼人净修梵行。

法法成就。

亦不于法有所触娆。

以断五下分结。

于彼现般涅槃。

不来此世。

尔时。

诸比丘闻佛所说。

欢喜奉行。

发布时间：2025-07-31 10:28:32
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