标题：宣化上人：居士供养三宝要护持真正修行的地方

内容：
居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示什么叫破坏僧团呢？

那个居士供养三宝，切记千万不要生出一种贪心来。

这个贪心的居士，你护持你一个师父，我护持我一个师父，令出家人不在一起住，都分散开了。

你也霸一个出家人，我也抢一个出家人去供养，互相这么竞争，单独的供养一个人；单独供养一个人，你说把这个人就弄得迷迷糊糊的，一天也不修行了。

住在小精舍里头，一天哪，到晚都不知道干什么？

无所事事。

你说，这你供养他有什么功德？

我说是真话。

这个出家人，大众应该集中到一个大道场里头，住在大丛林里头，那么互相用功办道，互相能警惕。

你不用功了嘛，我警惕一下你；我不用功了嘛，你警惕一下我。

单单在一个小精舍里头，在那个地方，愿意懒惰也没有人管，愿意吃好东西也没有人管，愿意吃一点肉也可以，愿意喝一点酒也没有问题。

你看看！

这都是居士抢着出家人供养。

你供养一个，我供养一个，以为这就有了功德了。

想不到就是你供养那个人，就一天到晚往地狱里跑。

你说这你供养，就有了功德了？

无形中就造了罪业了。

我讲话，我是尽讲人不愿意听的话。

你们各位要知道，你供养三宝，要护持那个大道场，要护持那个真正修行的地方；不要你想一个出家人，我想一个出家人。

我说这个话，出家人一定很讨厌我。

因为什么？

他不自在了嘛！

他睡觉，在丛林里头也不能随便睡觉，也不能随便乱吃东西；你开斋破戒，这都是不可以的。

你一个人为所欲为，也有旁人看看你。

当然也有好的啰，有那有立得住的，一个人他一天也是精进用功，但是很少很少的。

各位要知道，什么叫末法？

这就是末法。

这个居士为什么他要单独供养一个出家人呢？

他以为这个出家人我供养，这我就有了功德了，想不到这是破和合僧。

那个僧要和合众，要大家住在一起。

你一个人，那叫什么和合众？

和谁合去？

和一些个在家人合去，那变成在家人了。

你们各位，我说这个话，这是忠言逆耳利于行，良药苦口利于病啊！

我讲这个话，我是苦口婆心。

你们要认为对，你们就去做去；认为不对，你们愿意往那个堕落那个路上走，那我也不管。

因为什么呢？

你以为我供养一个法师，这是我私家的法师；我私家的！

这个供养者，完全弄错了！

那个法师，不应该是私家的，应该是公家的；也不应该一个人住一个小精舍，应该大家住在一起的。

所以我们金山寺、万佛城，都是常常都住很多人，大家能互相看看。

你有不对的事情，我说一说；我有不对的事情，你说一说。

这互相见证，互相劝善悔过，不是互相竞争人我。

竞争人我：“我这个道场，你要到我这儿来拜佛，你到旁的道场去拜佛，那你就是要死了。

”——你看看！

一个出家人，那个瞋恨心这么大！

你到旁的地方拜佛，你就要死了。

你说这什么意思？

什么道理？

在哪一部佛经上有这样的说法，说你只可以在我这儿拜佛，你到旁的道场去拜佛，你就要堕地狱的。

这是什么经上说的？

我也找不着。

所以这叫竞争人我，就是这个贪图供养。

他为什么要说自己好？

就是因为贪图供养。

“尽逐利名”：他尽求名求利，都是在那儿搞名搞利，不是着到名上，就是着到利上。

来源：《劝发菩提心文浅释》宣化上人讲述

发布时间：2025-08-12 11:04:47
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