标题：药师山·紫雲居士：大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷六.说百字生品第十九白话注解

内容：
大毘卢遮那成佛神变加持经第六(大日经卷六)说百字生品第十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要第十九品说明百字的出生(方法、功能、愿力)，此时南无毘卢遮那如来观看与会众菩萨，开示出「不空教随乐欲」。

此方法可以成就一切佛，用真言修持到自在无碍，而且百字是真言很重要的词句；修行者修此真言具有大威德力，使本尊、化佛能安住三昧定中，使本尊具有佛、法、僧的(三三昧)圆满成就。

南无毘卢遮那如来，妙音告诉大力金刚手言：「大力金刚！

专心听此真言」。

修此真言的修行者实时住于智生三昧定，修出真言暗字。

此暗字可由空中生出金光遍照一切处，每束光中都有一位化佛。

「南摩三曼多勃驮喃暗」，南摩毘卢遮那如来告诉金刚手，此暗种子字使成一切佛的成就；此暗字是真言王之王，可以救度众生，可成就大威德力，也就是正等觉成就的真言。

此佛具等正觉的能力，诸法自在无碍，破除各种无明，显出如日轮般的光亮。

此日轮光明即是真正我的体性，即自性、本心、菩提、大牟尼。

修行者受大毘卢佛大日光明之加持，为利益众生之缘故，开始由空起神变相的变化(相用)，乃至使随念而生起一切愿望，都可依此神变无上句(即此真言王)之施作而成事实。

所以应当学习种子字，可将不良垢种的垢染洗离除去，净化五蕴身及气身。

应该常勤修持咒语，转八识成四智，以见菩提本心为志愿。

◎尔时毘卢遮那世尊观察诸大会众。

说不空教随乐欲。

成就一切真言自在。

真言之王。

真言导师。

大威德者。

安住三三昧耶。

圆满三法故。

以妙音声告大力金刚手言。

「勤勇士。

一心谛听诸真言。」真言导师实时住于智生三昧。

而说出生种种巧智百光遍照真言曰。

南摩三曼多勃驮喃暗#8231;说不空教随乐欲：随众生的喜欢、意愿而说不空之法(即真言法)。

(依「不空」真言，可修成一切佛，没有空过。

)#8231;成就一切真言自在：此真言可以修行自在无碍，成就一切佛事业。

#8231;真言之王，真言导师，大威德者：百字是真言最重要，是真言的指导者，具有大威德力。

#8231;安住三三昧耶：百字可使本尊、化佛安住三三昧定中(三三昧：空、无相、无作)。

#8231;圆满三法故：修行到福慧具足，空、无相、无作三法圆满无碍，使本尊化佛成为佛、法、僧的修行者。

#8231;住于智生三昧：住三昧定中，由定生慧，修智慧的阶段。

#8231;种种巧智百光遍照真言：种子字「暗」字，可以使本心生慧，由慧生百光，每束光中幻化一化佛，遍照一切处。

◎佛告金刚手。

此一切真言。

真王救世者。

成就大威德。

即是正等觉。

法自在牟尼。

破诸无智暗。

如日轮普现。

是我之自体。

大牟尼加持。

利益众生故。

应化作神变。

乃至令一切。

随思愿生起。

悉能为施作。

神变无上句。

故当一切种。

净身离诸垢。

应理常勤修。

志愿佛菩提。

#8231;此一切真言，真王救世者，成就大威德，即是正等觉：种子字暗即为真言之王，可救度众生，可成就大威德力，也就是成就正等正觉的真言。

#8231;法自在牟尼，破诸无智暗，如日轮普现，是我之自体：以暗字可以转动本心，破诸无明痴暗，如日轮般的光亮，此即是我的内心本体。

#8231;大牟尼加持，利益众生故，应化作神变：修行者受大毘卢佛大日光明之加持，为利益众生之故，开始应众生需求而应化各种神变相。

#8231;乃至令一切，随思愿生起，悉能为施作，神变无上句：乃至使随念而生起之一切愿望，都可依此神变无上句(即此真言王)之施作而成为事实。

#8231;故当一切种，净身离诸垢，应理常勤修，志愿佛菩提：所以应当持种子字净身除诸垢，理应常勤修持咒语，志愿往佛道、菩提本心修行。

发布时间：2020-09-02 15:23:49
更新时间：2024-02-05 18:10:15
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