标题：药师山·紫雲居士：《大方等如来藏经》白话注解(上) 内容： 《大方等如来藏经》白话批注(上) 药师山紫云居士序大方等如来藏经为大乘修行经典，以十种譬喻说明如来藏，修行须证得如来藏方能成佛。 此处强调如来藏内具有清净智种，诸佛修证后了知众生亦有如宝珠般清净智种的如来藏，只是众生如来藏中的清净智种外壳有垢染障碍遮覆着；强调只要烦恼、业障、垢染去除，众生亦能成佛。 烦恼业垢如萎花等十种比喻来形容，萎花内部为光明佛身安座，此佛身称为〝胎藏〞，由此胎藏修证如来藏为成佛的佛身。 萎花谢代表业垢去除，真心即为如来藏现用、即如经典所云，此为十地的修持法。 如来藏不易说明清楚，诸佛只能不断以譬喻说明如来藏，此法对修行成佛是非常重要。 如来藏十种譬喻如下：1. 萎花喻。 2. 岩树蜜喻。 3. .粱喻。 4. 真金喻。 5. 珍宝喻。 6. 庵罗果喻。 7. 金像喻。 8. 贫女喻。 9. 冶铸喻。 10. 福慧菩提成。 〝无量光中化佛现〞即释尊放光时现千叶莲花，莲花花开，无量多化佛于光中出现如经所云，同时入三界六道及各方净土作利益众生之佛事业，这种修持法属不可思议，属〝智〞的成就；如《楞伽经》中所云，十地菩萨所修自觉圣智的妙用，以大宝莲花显示成就现前。 同时应用空如来藏及不空如来藏来实际说明如来藏之修持成就。 (A)成应身佛(佛心、真心、成所作智)如来藏即真心、佛心：1. 内含空如来藏及不空如来藏。 2. 空如来藏即为众生本具的光明体性，有不生不灭、不垢不净、不增不减的特性。 3. 不空如来藏即为如来藏智，由转识成智或其他方法可修成，未来成为净土、佛身及渡生能力的智种。 (B)凡夫(妄心、识心)凡夫心是因无始无明覆障真心如来藏而成的妄心(识心)：1. 空如来藏仍为众生本具的光明体性，有不生不灭、不垢不净、不增不减的特性。 2 . 未来之不空如来藏即为第八识(阿赖耶识俱生前七识)、如来藏藏识或如来藏识藏，具有垢染以致智种能力丧失。 总而言之，修行须将识种垢染除去，破除无始无明，并将识种转成智种 ( 转识成智)，如此才是修行的过程之一。 此篇文章主要说明如来藏。 一、前言释尊在王舍城耆阇崛山中宝月讲堂栴檀重阁，开演此如来藏经。 释尊成佛十年，语重心长告诉诸菩萨，须能转不退转*轮、于无上道上不退转，并以十种比喻说出如来藏之真实义；修持如来藏即可迅速由佛道成佛。 无边光菩萨即为释尊，因修持如来藏而成佛，此经叙述出无数莲花中皆有化佛，一切化佛各放无量百千光明。 可知修行由空起相用，依愿力能幻化各种化佛渡生。 二、摘要(一)因缘时：一时，因缘成熟，释尊开示本经的某一时间。 地：在王舍城耆阇崛山中，宝月讲堂栴檀重阁。 参加人员：大比丘众百千人俱，法慧菩萨……文殊师利菩萨如是等六十恒河沙菩萨摩诃萨，从无量佛剎，与无央数天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩. 罗伽俱。 (二)说法缘起现光明千叶莲花，放光加持，化佛无量。 萎花后变化佛，显现光明无数化佛。 (三)金刚慧请法〝萎花变〞(四)以十喻说明如来藏1. 萎花喻。 2. 岩树蜜喻。 3. .粱喻。 4. 真金喻。 5. 珍宝喻。 6. 庵罗果喻。 7. 金像喻。 8. 贫女喻。 9. 冶铸喻。 10. 福慧菩提成。 (五)佛常放光明利益为何？ 1. 介绍常放光明王如来。 2. 何故曰常放光明王？ 彼佛行菩萨道时，降神母胎常放光明，彻照十方千佛世界微尘等剎，以是因缘诸天世人，号曰常放光明王。 3. 以光照见诸佛世界利益为何？ (1)有修行众生见光者一切欢喜，得智成就。 (2)渡饿鬼众生生天人中。 (3)渡天人众生得无上道具五神通。 (4)渡不退转者皆得无生法忍五十功德旋陀罗尼。 (5)渡净土众生皆得法喜永离恶道，国土严净如天琉璃。 (六)介绍无边光菩萨释尊行菩萨道时色身为无边光菩萨，于常放光明王佛处请法，即此〝如来藏经〞，为护念一切诸菩萨故说如来藏大乘经典。 唯有文殊师利、观世音、大势至与金刚慧四菩萨仍以菩萨身渡生，但此四菩萨均有修持〝如来藏〞之法。 (七)如来藏经功德福慧俱足、功德无量，得此经为佛法主(即具有佛名号可以自力渡生之义)，持此经为法王，修成佛道。 (八)欢喜奉行三、经文与注释大方等如来藏经◎经名批注：全名指「化菩萨、化佛安住广大、放光无量的空性中，同时起用种智，以智种子渡生修成佛的方便法之经典」。 ◎大方等：修大乘方便法渡生成就成佛的经典。 #8231;大：指如来藏〝空〞的体性，广大无碍、光明的性质、无所不在、遍满一切处，为不生不灭、不垢不净的体性。 #8231;方：指如来藏的〝相〞，即其所含的智种子，外膜晶莹剔透，有一定的数量，全部现出光明如宝珠。 #8231;等：指如来藏的〝用〞，即安住无量光明中，以种智由空起用，即幻化无量化佛、化菩萨，以方便法渡生。 ◎如来藏经：可使菩萨成佛的经典，若有听闻修持者皆能成佛。 由于无始无明使智种子隐蔽而妄现识种子，因此而成为众生。 所以须要将识种子去垢，转识成智净化为智种子，多数智种子为某种愿力而形成种智，可幻化无量多的相法妙用。 诸佛皆是以种智方式由空起用，幻化化佛、化菩萨各种身形入法界各道渡生，此为不空如来藏之妙用。 (一)因缘时：一时，因缘成熟，释尊开示本经的某一时间。 地：在王舍城耆阇崛山中，宝月讲堂栴檀重阁。 参加人员：大比丘众百千人俱，法慧菩萨…文殊师利菩萨如是等六十恒河沙菩萨摩诃萨，从无量佛剎，与无央数天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩. 罗伽俱。 如是我闻。 一时佛在王舍城耆阇崛山中。 宝月讲堂栴檀重阁。 成佛十年与大比丘众百千人俱。 菩萨摩诃萨六十恒河沙。 皆悉成就大精进力。 已曾供养百千亿那由他诸佛。 皆悉能转不退*轮。 若有众生闻其名者。 于无上道终不退转。 其名曰法慧菩萨。 师子慧菩萨。 金刚慧菩萨。 调慧菩萨。 妙慧菩萨。 月光菩萨。 宝月菩萨。 满月菩萨。 勇猛菩萨。 无量勇菩萨。 无边勇菩萨。 超三界菩萨。 观世音菩萨。 大势至菩萨。 香象菩萨。 香上菩萨。 香上首菩萨。 首藏菩萨。 日藏菩萨。 幢相菩萨。 大幢相菩萨。 离垢幢菩萨。 无边光菩萨。 放光菩萨。 离垢光菩萨。 喜王菩萨。 常喜菩萨。 宝手菩萨。 虚空藏菩萨。 离憍慢菩萨。 须弥山菩萨。 光德王菩萨。 总持自在王菩萨。 总持菩萨。 灭众病菩萨。 疗一切众生病菩萨。 欢喜念菩萨。 餍意菩萨。 常餍菩萨。 普照菩萨。 月明菩萨。 宝慧菩萨。 转女身菩萨。 大雷音菩萨。 导师菩萨。 不虚见菩萨。 一切法自在菩萨。 弥勒菩萨。 文殊师利菩萨。 如是等六十恒河沙菩萨摩诃萨。 从无量佛剎。 与无央数天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩. 罗伽俱。 悉皆来集尊重供养。 ◎如是我闻：以下是我阿难尊者所亲闻。 ◎成佛十年与大比丘众百千人俱。 菩萨摩诃萨六十恒河沙。 皆悉成就大精进力。 已曾供养百千亿那由他诸佛。 皆悉能转不退*轮。 若有众生闻其名者。 于无上道终不退转：释尊修成佛已十年，教导很多位弟子大比丘众(与大比丘众弟子百千人以及无量大菩萨同聚一起)，这些大成就修行者渡生、修持勇猛精进且已供养无量诸佛(指由空性的供养法)，皆能达到永不退转(十地)修持果位，若有众生定中觉知其名号者，于佛道修持成就亦必可到达十地永不退转果位。 ˙俱：同聚一起。 (二)说法缘起现光明千叶莲花，放光加持，化佛无量。 萎花后变化佛，显现光中无数化佛。 尔时世尊于栴檀重阁。 正坐三昧而现神变。 有千叶莲华大如车轮。 其数无量色香具足而未开敷。 一切花内皆有化佛。 上升虚空弥覆世界犹如宝帐。 一一莲花放无量光。 一切莲花同时舒荣。 佛神力故须臾之间皆悉萎变。 其诸花内一切化佛结加趺坐。 各放无数百千光明。 于时此剎庄严殊特。 一切大众欢喜踊跃。 怪未曾有咸有疑念。 今何因缘无数妙花忽然毁变。 萎黑臭秽甚可恶餍。 尔时世尊。 知诸菩萨大众所疑。 告金刚慧。 善男子。 于佛法中诸有所疑恣汝所问。 ◎尔时世尊于栴檀重阁。 正坐三昧而现神变。 有千叶莲华大如车轮。 其数无量色香具足而未开敷。 一切花内皆有化佛。 上升虚空弥覆世界犹如宝帐。 一一莲花放无量光。 一切莲花同时舒荣。 佛神力故须臾之间皆悉萎变。 其诸花内一切化佛结加趺坐。 各放无数百千光明：那时释尊位于宝阁(栴檀重阁)中，正定入空幻化出无量大如车轮的千叶莲花，具足色香之味，而且是含苞尚未开花，一切花内皆有化佛，无量含苞千叶莲花上升虚空之中覆满世界好像宝帐一样，每朵莲花皆放无量光明同时花朵开放。 因释尊佛力加持，剎那之间莲花突然全部凋萎变化，并见莲花内的所有化佛结跏趺坐且放无量光明。 ◎于时此剎庄严殊特。 一切大众欢喜踊跃。 怪未曾有咸有疑念。 今何因缘无数妙花忽然毁变。 萎黑臭秽甚可恶餍：此时此宝剎庄严殊胜，大众欢喜踊跃，奇怪从未曾有此种现象而心存疑念！ 是何因缘无量多的千叶莲花忽然凋萎变化，外层黑臭令人讨厌(指修行者的无明、烦恼、业障、习气)。 ◎尔时世尊。 知诸菩萨大众所疑。 告金刚慧。 善男子。 于佛法中诸有所疑恣汝所问：释尊知道诸位菩萨大众的疑惑，就告诉金刚慧菩萨：「善男子！ 对于佛法心中若有所疑惑，可以开始尽情发问。」(三)金刚慧请法〝萎花变〞时金刚慧菩萨知诸大众咸有疑念。 而白佛言。 世尊。 以何因缘。 无数莲花中皆有化佛。 上升虚空弥覆世界。 须臾之间皆悉萎变。 一切化佛各放无数百千光明。 众会悉见合掌恭敬。 尔时金刚慧菩萨。 以偈颂曰：　我昔未曾睹神变若今日见佛百千亿坐彼莲花藏各放无数光弥覆一切剎离垢诸导师庄严诸世界莲花忽萎变莫不生恶餍今以何因缘而现此神化我睹恒沙佛及无量神变未曾见如今愿为分别说◎时金刚慧菩萨知诸大众咸有疑念。 而白佛言。 世尊。 以何因缘。 无数莲花中皆有化佛。 上升虚空弥覆世界。 须臾之间皆悉萎变。 一切化佛各放无数百千光明。 众会悉见合掌恭敬：金刚慧菩萨知大众心中皆有疑惑就代大众问法：「释尊！ 以何因缘，此无量千叶莲花中皆有化佛？ 上升虚空之中覆盖世界顶上，立刻之间皆又凋萎变化现百千光明无量化佛，大众均合掌恭敬？」◎我昔未曾睹神变若今日：我(指金刚慧菩萨)往昔从未见到如此之佛力变化，今日见此景象是因为释尊开演《大方等如来藏经》而由佛力加持所现。 ◎见佛百千亿坐彼莲花藏：见百千亿化佛坐在莲花苞内。 ˙佛：指化佛。 ˙莲花藏：指未开敷的莲花苞。 ◎各放无数光弥覆一切剎：化佛结跏趺坐，放无数百千光明，此光明遍覆一切佛土。 ◎离垢诸导师庄严诸世界：诸佛如来、菩萨使众生离垢除业生清净心，并显现诸佛庄严世界。 ˙离垢：消除业障。 ˙诸导师：诸佛如来、菩萨等。 ◎莲花忽萎变莫不生恶餍：清净心若有业障，即如莲花外叶之萎叶令人厌恶不喜欢。 ˙莲花：比喻清净心。 ˙萎变：比喻无明、业障、烦恼、习气。 ◎今以何因缘而现此神化：今日是何因缘而现此神通幻化？ ◎我睹恒沙佛及无量神变：我曾看过诸佛幻化化佛的各种神通变化。 ◎未曾见如今愿为分别说：从来没有看过如今日之殊胜现象，愿能为与会众生分别演说如来藏真实义。 发布时间：2020-09-01 15:29:59 更新时间：2024-02-05 18:10:14 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/19074