标题：慧光法师：别别解脱以戒庄严

内容：
别别解脱以戒庄严--慧光和上开示-- 「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」.

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这五条戒，这叫「别别解脱」。

个别、个别解脱---你持一条戒就是一条戒的功德，持两条戒就是两条戒的功德。

持一条戒，如不杀生戒，就从杀生的业中解脱。

「业」，好象一个牢狱，象我刚刚讲的---(如果杀生)冤冤相报，你就被锁在这些循环的牢狱里面。

不是一句话说---「放下屠刀，立地成佛」。

如果跟这个众生结了恶缘，这生我杀他、来世他杀我，杀来杀去，这个循环一直不断。

怎么办法才能停下这个循环呢？

其中有人说，「我不再做这个事了」---放下屠刀。

其中，我或者他，其中一个人说，我不再想做这个事了，冤冤相报，要放下屠刀。

看起来好象我输了，为什么？

放下屠刀看起来就被杀掉了，其实解脱了，从这个循环当中解脱了，他再也跟你没有关系了。

就象我刚才说的，死也死不了。

就算被他杀了，一定还会再回来。

而且还了债，业债还完了。

自在---「现在又少了一条债」。

所以说，「放下屠刀、立地成佛」，就这个意思。

先放下，因为你了解这个道理---从你持了一条戒，从你持了不杀生这条戒之后，你就从杀生的业中解脱出来。

杀生业，让我们的生命，性命短促、夭折、或者多病。

这个是杀生业重的人，有这种现象：第一是多病，常常哪里不舒服，有什么困扰，医药怎么医就是医不好。

不然就是夭折，本来看起来好好的，怎么一下子什么灾难，突然间人就走了、夭折了。

这个就是杀生业重。

一个人要长寿，要爱护生命。

爱护别人的生命，你的生命也会长寿。

第二条(戒)也是一样，你不偷盗，就从偷盗的业中解脱出来……一直到五条，通通都受持圆满，世间基本的善法就具足了。

所以受持五戒，应该是要受持五条戒。

但是如果实在是(条件)不允许，可以一条一条受，一直到五条(戒)受持圆满。

------------------------------------------------------------------------◎摘自2011-04-24《2011年菩萨寺三皈五戒讲戒开示》

发布时间：2020-08-14 15:32:38
更新时间：2024-02-05 18:10:05
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