标题：佛教常识问答-为什么佛教诞生在印度，很多佛菩萨的道场又在中国 内容： 高僧辈出须继承 12. 09. 03黄岩蒙山法会开示 学佛为圆满佛性为什么我们要学佛，知道吗？ 佛教最基本的理论是什么？ 我们学佛是因为佛告诉我们，我们每一个人都能成佛，对不对。 我们是不是为了这个学佛的，佛，成佛了，是不是给我们做榜样啊。 每个人都有佛性，每个人都可以通过修行，圆满我们的佛性，我们的佛性圆满了，是不是就成佛了，是不是。 我们学佛重要不重要，我们的心里有没有光明？ 我们心里有没有黑暗？ (答：没有)要没有黑暗你就成佛了。 有没有黑暗？ (答：有)也有。 光明就是佛，黑暗就是魔。 如果你不学佛。 你不培养光明的，那就被黑暗吞没了。 我们就会变魔子魔孙了。 我们为什么会六道轮回，就是我们的生命没有纯净，没有变得全部是光明。 所以我们要念南无阿弥陀佛，对不对。 南无阿弥陀佛什么意思？ 无量光、无量寿，那我们心里的光也要修到无量，我们就好了。 对不对。 我们要把心里的光修到无量。 那阿弥陀佛是已经成了佛，我们是没有成佛的佛，对不对。 我们还没修成，但会不会修成？ 所以阿弥陀佛专门就帮助我们这些还没有修成的。 你要愿意好好修，你可以到我这里来修。 免费接你来。 阿弥陀佛手里面的莲花是干嘛的？ 就是接我们的。 是我们的专机，接我们到极乐世界，那个手伸那么长干嘛的？ 也是来接我们的。 拉我们一把，对不对。 因为我们还没有修好，还没有修圆满，阿弥陀佛已经无量光无量寿、圆满了。 我们也想圆满，也要想无量光无量寿。 所以学佛我们的目的就明确了。 因为我们有佛性，因为我们的佛性不能委曲。 但是，同时我们心里也有黑暗，也有阴暗。 所以要戒，要把这个阴暗给戒住，对不对？ 叫戒恶。 修这个光明的，叫修善。 戒恶修善。 因为我们的心里有魔，也有佛，要把这个魔要降伏住，对不对。 这就是叫修行。 我们要不要修行啊？ 很重要。 不修行的话，我们不小心就变成魔了。 所以修，把魔降伏住，佛性把它增长出来，越来生命越进步。 黑暗越来越少，光明越来越多。 戒恶修善真修行 所以过去有一个修行人，他就是这样，弄了一堆黑石头，又一堆白石头，起了好念头，就拿一个白石头放在那里。 起到不好的念头，坏念头了，就拿一个黑石头放在那里。 结果他一天下来，检查一下，自己有多少个黑石头，有多少白石头。 结果他检查下来，一天下来，黑石头很多。 白石头没几个。 很惭愧啊，就努力地修。 要知道这个恶念不好，要降伏恶念。 后来经过一段时间的努力之后，黑石头越来越少，白石头越来越多。 修了多少年下来，白石头一大堆了，黑石头很少。 你看我们念佛珠就是记这个的，念南无阿弥陀佛，就拿一颗念佛珠。 心里有光明的，南无阿弥陀佛这就是光明的念头，就念一粒。 但是我们心里有没有不好的念头？ 也有。 但是我们就是，也不去管它了。 如果给你两个念佛珠，一个是记好念头，一个是记不好念头的。 你看看，一天要起多少不好念头，贪、嗔、痴、慢、疑。 所以你看我们到了庙里都喜欢烧香，请问那个香代表什么意思？ 我们寺庙你看，前面放了有个香盘，你们见过吧？ 对不对。 香盘上面挂了一块布，那块布上面写了有四个字，戒定真香。 到佛面前供香就代表什么？ 我有戒，戒是戒什么？ 是戒恶。 定是定什么？ 定在善上。 你戒恶了，然后修在善上面的人，都有香味的。 所以我师父悟公上人，上悟下道大和尚我们黄岩最熟悉了，我师父以前常常来的。 我师父就说：死人臭一处臭，活人臭处处臭。 死人如果臭的话，就放那又不会跑的，放那就一个地方臭。 活人要臭就走到哪儿臭到哪儿。 那我们戒恶修善了，这个人会不会变香？ 就会变香。 那我们活人如果修得好，是不是走到哪儿香到哪儿？ 意思就是我要来见佛了，我要把我的香带来。 我们的香是什么？ 就是戒恶修善，就是我们的好佛弟子。 对不对。 佛的好弟子，你就能跟佛来见面了。 见面礼就是你那个戒恶修善。 这个就是香。 所以我们平时来寺院，你不要以为我拿了个香烧了，你就是来见佛了。 有的人拿香烧他也见不到佛。 有的人没拿香烧，早早就见到佛了。 空性智慧最殊胜所以我在印度有一个圣地，就是佛陀讲了《地藏经》，为母说法，从天上下来处，那次下来佛陀跟玉皇大帝、跟大梵天、跟诸大天王都讲，这次我上来的时候，是显神通上来的。 佛陀升天的时候，那个时候是显神通上去的。 坐在那边，身体腾空起来，然后身上出火，身下出水，身下出火，身上出水，像火箭一样，就上去了。 祂说我下去的时候，我不显神通，我下去的时候，我要走楼梯走到人间去，你们要帮我去准备楼梯。 这个大梵天、帝释天一听，这个麻烦了，从天上要铺一条楼梯铺下来，比铺一条高速公路还要难。 然后说我要在人间的9月2日回到人间。 你们给我准备楼梯去。 地上的徒弟们也入定当中，也知道了佛陀几日要回来，也知道佛陀以怎样的方式回来。 然后就通知地上的佛陀的弟子们，各国的国王、大臣、长老、居士、出家众、在家众，大家都通知，佛陀9月2日要回来了，佛陀在哪里。 然后楼梯下来的，佛陀下来的地方在哪里啊。 这地方到现在还有，在印度还有，这个地方叫僧伽施，就是修行人聚集的地方，中国话的意思叫聚集的地方。 然后不仅我们出家人佛弟子去了。 其他外道的徒弟也去了，为什么？ 因为他要看他们所拜神的神，他们要见大梵天王的，要见帝释天的，要见诸天王的，他们平时见不到，光他拜，见不到。 听说这次他们要陪佛一起下来。 他们可以见他们拜的神，然后他们也来了。 所以当时大梵天、帝释天王铺了一条纯黄金做的阶梯，一道纯白银做的阶梯，纯琉璃做的阶梯一道，叫三个阶梯从天上下来。 然后大梵天给佛陀打着宝盖，帝释天就是玉皇大帝，亲自扶着佛，那个楼梯从天上下来，一级一级下来。 诸大天王都在两边侍立着，这个天龙善神呼呼拥拥，道阶梯从打开的天门直通人间，就这样走下来。 但是那些外道们也都来，所以人，地上的人很多很多，人山人海，大家聚集着迎接佛。 其中就有一个比丘尼挤也挤不过他们，怎么办呢？ 她就变成了转轮圣王的样子，她因为已经证得阿罗汉果了，阿罗汉果之后她会变化有神通了，就变成转轮圣王。 那个是最厉害的，威德特别大的王。 别人一看到转轮圣王也来了，赶快都让位。 然后这个转轮圣王走到最前面来接佛，这个其实是比丘尼变的。 她心里面暗笑，好好好，你们都不知道我的真相是谁。 但是她不敢以大梵天王的样子来见佛，她到前面之后，佛陀下来之后，她马上再变成比丘尼的样子，她第一个接到佛，第一个给佛磕头的。 啊，心里好开心噢。 但是佛怎么告诉她：“你啊，你不是第一个接到我的。 你别以为你跑到最前面，就是你第一个看到我，第一个接到我不是你啊。 ”第一个谁呢？ 须菩提长老，须菩提长老在山洞里面打坐，他打着坐，他安住在空性的智慧当中，就见到佛啊。 所以佛说，是须菩提长老第一个见到我啊，而你不是第一个见到我的。 所以《金刚经》里面不是说吗？ 能以三十二相见如来不？ 我们回答一下。 《金刚经》的回答方式，不也，世尊。 对不对。 是不是须菩提这样讲的，不也，世尊。 不可以三十二相得见如来，若见，诸相非相，则见如来。 请问我们今天大家都汇聚在这里，你们有没有见到佛啊？ 我们坐在这里有没有见到佛啊？ 要回光返照见佛啊。 佛陀力量感召而来 请问我们每个人到这边，是不是佛的力量把我们感召来的？ 是不是? 那既然我们是佛的力量把我们感召这里来的，那佛的力量你有没有感受到？ 这个不可思议的力量就是佛啊。 我们在座的不管老小，大家聚集在这里，都是佛的力量把我们感召来的。 这个大雄宝殿，是不是佛的力量把它感召出来？ 是不是？ 就是。 就是因为有佛，所以才有大雄宝殿，有寺庙，有我们出家人，有我们信徒，有今天的法会。 所有这一切都证明佛是存在的。 佛就在啊。 如果我们通过这些现象，看到背后的本质，与诸相而见其非相。 在诸相当中，看得到背后的真谛，则见如来啊。 就看到佛了。 是不是。 这个很重要的。 佛是什么？ 我们《心经》里怎么说，不垢不净，不增不减，不生不灭。 我们学佛了，我们体悟到这个真理之后，我们就会也是可以，不垢不净，不增不减，最后不生不灭。 我们现在如果安住在相上，我是男的，我是女的，我是老的，我是少的，我姓什么叫什么，你就安住在这个表面的相上，那怎么样？ 就一年一年过去了。 从小就会到老，最后到死。 就按照这个相，因为这个相是生灭的。 相是不是生灭的？ 相就是生灭的，我们能不能住在相来生心啊？ 能不能住相生心？ 我们读《金刚经》，读过没有？ 所以这个须菩提也说，不也，世尊。 不可以住相生心。 所以应无所住而生其心。 如果我们住在相上，相是生灭的，那我们的生命就变得生灭了。 如果我们能够有看到现象的本质的智慧，那我们的佛性就放光了，那我们就安住在不生不灭的上面了。 所以我师父又说，念南无阿弥陀佛，就是念不生不灭。 一句南无阿弥陀佛，就是不生不灭法。 就是无量光、无量寿。 所以我们在座的，我们学佛的，念佛要有智慧地去念。 就像念佛珠一样，你拿着念佛珠，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，我们黄岩是不是这样念的？ 然后一边这样念，然后一边心里面又念其他的。 我们很多人一边阿弥陀佛念，念念忘记了。 阿弥陀佛不念了，念念不晓得了。 所以这个念佛啊，是什么意思要懂一点，不懂怎么样？ 不懂要一心一意地念。 所以大家在座的都识字，多少好啊。 比如说大家看到师父怎么修的，师父也是要修才会有功德的，那你们修也是一样，有功德的。 所以很多的地方，比如说有一些国家，泰国啊、缅甸啊，他们家家户户，只要有男的，都会让他出家。 一般性的，他们都会出家三次。 第一次出家是报父母恩，第二次出家是求这一生的事业顺利，有福报，求福报，第三次出家很多就不还俗了，出家就是了生脱死。 他们的国家连皇帝也不例外，如果男的没出过家的，社会上就不会认可你的。 连做皇帝都要出家一下才能做皇帝。 这个习惯很好。 而且很多地方家家户户都有出家的，我家里自己有个出家人培养出来这多好。 但是我能不能强迫叫你儿子出家，行不行？ 能不能强迫？ 不能。 这说明你儿子、你孙子他能够愿意出家，这是你家修来的。 这要你家要发心好好地修，然后才能修一个出家人来，到你家里来。 他有出家的因缘。 所以我们在座的，我们要自己默默地发愿，我好好修，修到我的家族里面，以后有佛菩萨来投胎。 以后他自愿学佛，自愿想出家，那他要出家，好了嘛，我们祖祖辈辈都托他福了，对不对。 连亲戚邻居都托他福了嘛，是不是。 大德高僧乘愿来 像我们有一位大师兄，就是我们黄岩人，在座认识不认识？ 叫小老法师，对不对。 又叫净友法师，我们师兄弟又称他叫小老法师。 他就是过去的大德，前世就是大和尚。 然后又到人间来转世，我们佛教又称为叫再来人，他投胎就投在我们黄岩。 城关边上一点，他就是很小一点点，他妈妈把他抱在怀里去国清寺拜佛的时候，他就会知道，他说，这个殿是我造的，这个房子是我造的，这个法坐是我坐的。 他就会知道的。 他家里代代出高僧，他的舅公我们黄岩人，他的舅公也是这里土生土长，黄岩的。 出家在国清寺，也叫性海法师，是非常好的一位修行人。 然后他的舅舅，叫明善法师，是我们中国的，文革之后很早就出家了，七十年代末，八十年代初就出家了。 中国佛学院毕业，又到南普陀，后来又去斯里兰卡留学，又称为叫中国当时的五比丘。 斯里兰卡留学回来之后，在南普陀教学，做法师，后来又被请到澳大利亚，现在澳大利亚弘扬佛法。 他一家里都出了三位高僧。 所以我们黄岩，自古出高僧的地方。 我们今天吃晚饭的时候，宗教局局长就跟我们讲：“我们这个黄岩啊，三国的时候就有好几所寺院了。 ”三国的时候，一千七百多年前，就有寺院了。 到现在我师父修复的黄岩广化寺，广化寺你们去过没有？ 这就我师父修起来的，大不大？ (答：大)很大。 一个大殿就上了吉尼斯记录了。 我们黄岩有上吉尼斯记录的，那个大殿就上吉尼斯记录了，很大很大的。 那个时候，我们师父造那个大殿，就用了一千多万，就一个大殿就要一千多万才能造起来。 光是大殿，还不算佛像。 所以自古以来，我们黄岩这个地方高僧辈出，想不想佛菩萨到你家投胎？ 想不想？ 如果佛菩萨到你家来投胎，那还了得啊。 你家出了高僧、出大德。 以后那你家里面不得了了，你祖祖辈辈都可以超生了。 一人出家，九玄七祖尽超生。 对不对。 那现在我们家里没出家人怎么办？ 你好好念经，你念经有没有功德？ 一样有功德。 我念经有功德，你念经一样有功德，对不对。 认认真真念经。 所以识字真好啊。 有的人不识字怎么办？ 不识字就好好的磕头求佛吧，忏悔业障，念佛也好的。 能识字就念经。 不要刚才我们念，他不念，就等着，等着看师父，你好好念好了，不就有功德了。 你不用求师父的，你求你自己多好呢。 对不对。 师父都这么远到这来，带你们来念了，你们还不好好念，你说吃亏的不是自己吗？ 今天我带你好好修的，以后你也好好这样念，好好这样修。 今天做了这个替身了，以后你也好好做。 那你生生世世的冤亲债主不都超脱掉了吗？ 超掉你身体就轻一点轻一点，癌细胞就少一点少一点，身体越来越健康。 以后你也吃素，你也念佛，你也红光满面，别人都以你做榜样，这个多好。 对不对。 像我们黄岩这个地方是佛地啊，这么多高僧大德在这里出啊，像我们那位大师兄不得了的，继承我师父事业的。 现在在岱山极乐寺，对不对。 了不起啊。 是我们黄岩人啊。 我们黄岩出高僧啊，你知道他是谁转世的？ 是我们天台宗座主静权老和尚转世的。 转世到我们黄岩的，以前跟虚云老和尚同一辈的，中国佛教协会也是做过副会长的。 天台宗座主，全国各地弘扬佛法的。 跟虚云老和尚、跟弘一大师、跟印光大师同一个时代的高僧，就转世在我们黄岩。 你们记住噢，叫净友法师，小老法师。 就是我们黄岩人。 修行求得佛菩萨来 我们要好好修啊，修到高僧大德也到你家投胎好不好？ 你要舍得把他供养出来的。 不要佛菩萨到你家投胎了，他要吃素，你硬给他吃肉，这你就是笨蛋了。 你给佛菩萨吃肉有功还是有罪？ 有罪的。 今天还有的跟我说，小孩子生下来就不吃肉的，他父母亲硬要叫他吃肉，这不是笨蛋吗？ 他好不容易不吃众生肉，他慈悲心那么好，天天那个小孩子就放光的，你硬要给他吃肉，吃得光都没有掉了。 笨蛋不笨蛋。 所以好好求。 要想求佛菩萨到你家投胎，这个佛法也有方法的，佛有教我们的，你要想你家里有佛菩萨，到你家来投胎的，你要常念哪一尊佛？ 知道吗？ 南无定光如来！ 好，跟我一起念：南无定光如来！ 南无定光如来！ 定光如来是谁知道吗？ 又叫燃灯佛。 燃灯佛就是我们释迦牟尼佛前一尊佛，祂发过这个愿，只要你念我的名号，我就派佛菩萨到你家去投胎。 好不好。 (答：好)(掌声)。 记住没有记住？ (答：记住了)记住啊。 你想是佛菩萨来投胎，还是冤亲债主来投胎好？ 那要是讨债鬼到你家投胎，你就倒霉了。 要不要佛菩萨去投胎？ (答：要)南无定光如来！ 南无定光如来！ 好，记住啊。 那以后我们黄岩这个地方，佛菩萨来投胎就多了。 高僧大德就多了。 以后也请我们净友法师回来弘法，好不了。 (答：好)这就好了，你们记住，你们自己去岱山极乐寺请我们法师回来，好不好？ 这样子，你们就有福了。 本身他就是高僧大德再来人，就是佛菩萨乘愿再来的。 所以你们要记住噢。 所以以后多请他回来讲经说法。 跟着我们大法师、大和尚。 所以我们师父专门又在我们黄岩建了广化寺，师父为什么要在这里建广化寺？ 为谁建的？ 我们师父把全国各地拿的红包，拿到黄岩来建广化寺啊，就是要广弘佛法，造福社会，利益众生。 你看，就是要学佛菩萨，我们要做，自己要做，我们自己也转凡成圣，做佛菩萨。 我们还不能忘掉，我们还要让未来，我们的子孙也能听到佛教。 甚至要让我们子孙就出高僧大德，对不对。 不要忘掉南无定光如来，好不好。 回去多念。 整理：玅净 核对 妙恩 编辑：德藏 发布时间：2020-05-21 15:26:55 更新时间：2024-02-05 18:08:58 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/29062