标题：破坏亲人往生正念，其罪过极大无比

内容：
汝母七十一岁，来日无多。

须为家中眷属说，大家日常在母前换班念佛。

何以故。

以彼等平常若不念佛，到汝母临去时，也不肯念。

平时念惯了，到时就会念。

要把饬终津梁请一本，寄到家中，令他们看，就晓得人到临终如何有益，如何有损。

既知世俗所行，通是落井下石之事，便不至也以此事为孝，而令亲不得往生，反加堕落也。

今为汝母取法名为德超，谓以一心念佛，即能超出三界，高登九品宝莲也。

切戒勿求来生人天福报，若有求来生之心，决定不得往生西方也，此事要紧之极。

能成就亲生西方，即是成就亲作佛，其功德极大无比。

若破坏亲之正念，令不得往生，其罪过亦极大无比。

汝其志之。

致高契理居士书然太夫人年已八十有三，当常劝谕，令其信愿念佛。

若令终日长念，或恐不能如是。

前者颇欲设法，在生助念，思之未得。

镇守使王悦山，奉母来山，见其眷属甚多，因得一绝妙之助念法。

已与彼略说之。

亦与彼说，当与阁下言之。

倘阁下能实行，彼亦不至漠然置之，亦自利利他之道也。

阁下眷属，儿辈则各有职业，固难常时依行。

若媳辈，则无事清闲。

女使辈若奶妈等，则无甚要事。

当令诸人，按钟点日在太夫人旁，高声念佛半点钟。

过时换班，一日不断佛声。

太夫人能随之而念亦好。

如不能随，但令摄心谛听。

则一日之中，常不离佛。

在诸人亦不吃力。

以一日之中，不过当一回值，或至两回，亦隔许久时候。

彼等一无事事，借此令尽孝思，令种善根。

即女使等，亦得因此之故，得植出离生死之缘。

从此以往，率以为常。

即太夫人寿过期颐，此法无令中辍，其利益不可思议。

凡有信心人，欲成就父母往生之道业者，皆当以此告之。

阁下政务多端，不能按定。

若有暇亦如是念一次，以作表率。

则儿媳女使等，当更踊跃欢喜也。

（光）意谓如此而行，实为利便。

当以此法述为一文，以附于排印文钞之后。

俾欲报父母之恩者，不至徒咏昊天罔极也。

复黄涵之居士书四近来身体想已大好矣。

汝年已衰老，儿孙甚多，当以家事号事，交与儿辈经理。

自己作一个一事不理之闲人，日夕于清净心中，念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨，必定可以现得身心安乐，临终往生西方。

女色一事，青年尚有所碍，何况衰老之年。

汝已皈依佛法，欲超凡入圣，了生脱死，当断爱欲。

无论老妻少妾，通皆作道友，绝不作夫妻想。

令彼日陪汝念佛，则汝便是他们的导师，他们便是汝的益友，彼此相助，其益甚大。

将来同生西方，同亲阿弥陀佛，及观音势至，清净大海众菩萨。

又复同证真如妙性，同度普世界诸众生，则何幸如之。

又若气力衰，宜令汝之夫人，如夫人，及儿媳孙，得暇分班陪汝念。

一人念一点钟，也不辛苦。

汝能念，则随之念。

否则，听彼念佛之声，其利益不但于汝有益，于彼等通通可以消除灾障，增长福寿。

而况现在是一个患难世道，倘用此法，令彼等各各以行孝而种大善根，方为真实爱儿孙眷属之道理。

则汝之身病，实为阖家无病安乐之引导也。

此语乃至理至情，如不见信，请认真试之，自可知其为真语实语也。

致陈彦清居士书

发布时间：2016-12-21 22:15:14
更新时间：2024-02-05 18:07:02
来源：学佛网手机版
链接：https://www.xuefo.net.cn/46066