标题：印光大师：想去极乐世界光念佛不够 还得做这件事 内容： 念佛持戒，缺一不可【印光大师开示白话译文】佛法象法界那样广大，象虚空那样究竟。 但是若说其要点，只是戒、定、慧三法而已。 然而这三法，互相摄受，互相融和，不能互相孤立。 初发心入道，持戒这件事尤其重要。 所以《楞严经》上说:“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。 ”因此，如来初成正觉，就说《梵网经菩萨戒》，希望一切菩萨和梵释诸天，王臣士庶，或僧或俗，乃至娼优奴婢，三途恶道一切众生，都来受持。 所以，戒是如来炼圣人，烹凡夫的大冶洪炉。 因为六道众生，虽然尊卑贵贱种种不同，而一念心性却与三世诸佛无二无别。 只因为宿世行善行恶各不相同，致使今生所受的果报各异。 如来鉴本遗迹，所以普遍地劝一切众生受持戒律。 倘若能依教奉行，宿世的罪业可以马上消除，现在生的福慧很快的可以圆满。 开始的时候，了妄即真，然后是唯真无妄。 这样，自然可以回复本有的心源，亲身证得妙性。 所以说:“众生受佛戒，即入诸佛位。 位同大觉已，真是诸佛子。 ”又说:“你是当成佛，我是已成佛。 常做如是信，戒品已具足。 ”这是如来金口为一切众生所担保的，能不相信吗! 因为，要生净土，应当净自己的心。 随着心净，佛土自然清净。 要净自己的心，非持佛的净戒不可。 果真能持戒了，那么贪嗔痴的心，不发现行。 戒定慧之道，彻底圆彰。 恒沙功德，无量妙义，不求自得，都现在心中。 所谓戒就是法界，一切法都趋向戒，是趋向而不是超过。 何况又加以真信切愿，执持阿弥陀佛万德洪名。 这样，能念的心，与所念的佛相冥相应。 现在生固然已经心佛不二，临终不生净土，生在哪里呢！ 纵使根基陋劣，没能这样。 而以严持佛戒的清净的身心，真为生死，发菩提心。 以深信愿，持佛名号。 到临终的时候，感应道交，蒙佛接引，生往生西方。 即使带业往，也已经永远脱离轮回，高高地超出三界，常常亲近阿弥陀佛，自然可以很快证得法身。 何况那些已经业尽情空的人呢！ 有人自诩高明，藐视戒律以及净土，认为自性清净，有什么善恶持犯，自他净秽！ 只任凭天真，就是如如之佛。 从此，口口谈空，步步行有。 听他的言辞，高出九天之上；看他的行为，卑入九地之下。 生为法门的败种，死作泥梨的主人。 跟往生的人比起来，天地都不足以比喻他们的差别。 要想现在生就亲自得到实益，临命终决定往生净土的人，请从持戒念佛真实去做，自然可以不虚所望。 【印光大师原文】佛法广大如法界，究竟如虚空。 克论其要，唯戒定慧三法而已。 然此三法，互摄互融，不容独立。 而初心入道，则持戒一事，尤为要务。 故楞严云，摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。 是以如来初成正觉，即说梵网经菩萨戒。 俾一切菩萨，并梵释诸天，与夫王臣士庶，若僧若俗，迨及娼优奴婢，三途恶道一切众生，同皆受持。 是知此戒，乃如来炼圣烹凡之大冶洪炉也。 良以六道众生，虽则尊卑贵贱，种种不同。 而一念心性，尚与三世诸佛，无二无别。 但由宿世善恶各异，致使今生果报不同。 如来鉴本遗迹，以故普劝受持。 倘能依教奉行，则宿世恶业，可以顿消。 现生福慧，速得圆满。 初则了妄即真，次则唯真无妄。 自可复本心源，亲证妙性矣。 故云众生受佛戒，即入诸佛位。 位同大觉已，真是诸佛子。 又云汝是当成佛，我是已成佛。 常作如是信，戒品已具足。 此如来金口为一切众生所保任者，可不信乎。 无名居士宿植德本，笃修净业。 欲令自他同出苦轮，选净土著述之切要者，辑为净土津要。 既而又辑续编，拟以梵网经弁之于首。 又以经文深奥，不易窥测。 开遮持犯，难以解了。 不有注解，实难普益。 乃以清陈熙愿所节略之梵网经疏注节要见选。 则若文若义，自可一目了然矣。 夫宏阐净土，何以首列梵网。 良以欲生净土，当净其心。 随其心净，则佛土净。 欲净其心，非持佛净戒不可。 果能持戒，则贪瞋痴心，不发现行。 戒定慧道，彻底圆彰。 恒沙功德，无量妙义，不求自得，具现心中。 所谓戒为法界，一切法趣戒，是趣不过。 况又加以真信切愿，执持阿弥陀佛万德洪名。 则能念之心，与所念之佛，相冥相契。 现生固已心佛不二，临终不生净土，将何生乎。 纵令根机陋劣，未能如是。 而以严持佛戒之清净身心，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。 迨至临终，感应道交，蒙佛接引，往生西方。 即使带业往生，固已永脱轮回，高超三界。 常时亲炙弥陀，自可速证法身。 况已业尽情空者哉。 其有自诩高明，藐视戒律，及与净土，谓自性清净，有何善恶持犯自他净秽。 但任天真，即如如佛。 从兹口口谈空，步步行有。 听其言，则高出九天之上。 察其行，则卑入九地之下。 生为法门之败种，死作泥犁之主人。 较彼带业往生者，尚天地不足以喻其否泰，况上焉者乎。 其有欲现生亲得实益，临终决定往生者，请从持戒念佛真实行去，自可不虚所望矣。 （选自增广·卷三·梵网经心地品菩萨戒疏注节要跋） 发布时间：2016-09-19 20:48:11 更新时间：2024-02-05 18:06:40 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/49418