标题：智慧法语：心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛

内容：
心性无染，本自圆成【经典原文】空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时？

——神赞禅师【经文解释】永嘉《证道歌》云：“但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。

嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。

闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

作在心，殃在身，不须怨诉更尤人。

欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。

”吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休，入海算沙徒自困。

却被如来苦呵责，数他珍宝有何益？

他老人家去参六祖大彻大悟，六祖号之为“一宿觉”。

所以古人说，寻经讨论，是如入海算沙。

宗门下的法子，是如金刚王宝剑，遇物即斩，碰锋者亡，是立地成佛的无上法门。

且如神赞禅师，幼年行脚，亲近百丈祖师开悟。

后回受业本师处，本师问曰：“汝离吾在外，得何事业？

”曰：“并无事业。

”遂遣执役。

一日，本师澡浴，命赞去垢。

神赞拊其背曰：“好所佛堂，而佛不圣。

”本师未领其旨，回首视之。

神赞又曰：“佛虽不圣，且能放光。

”又一日本师在窗下看经，有一蜂子投向纸窗外撞求出。

赞见之，曰：“世界如许广阔，不肯出，钻他故纸驴年去！

”并说偈曰：“空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时？

”本师闻之，以为骂他，置经问曰：“汝出外行脚如许时间，遇到何人？

学到些什么？

有这么多话说。

”神赞曰：“徒自叩别，在百丈会下，已蒙百丈和尚指个歇处。

因念师父年老，今特回来欲报慈德耳。

”本师于是告众，致斋请赞说法。

赞即升座，举唱百丈门风曰：“灵光独耀，迥脱根尘。

体露真常，不拘文字。

心性无染，本自圆成。

但离妄缘，即如如佛。

”本师于言下感悟曰：“何期垂老，得闻极则事。

”于是遂将寺务交给神赞，反礼神赞为师。

请看，这样的容易，是何等洒脱！

（虚云老和尚解）【禅师介绍】神赞禅师，百丈怀海禅师之法嗣，姓氏不详，出家后从本州大中寺受业，后行脚参礼百丈禅师，得以开悟见性。

开悟后即回大中寺，点化其本师，以报剃度之恩。

发布时间：2016-09-13 16:33:57
更新时间：2024-02-05 18:06:38
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