标题：通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥？

内容：
佛教所说的“贪嗔痴”贪，贪什么东西呢？

贪世间的种种都叫做贪，你贪好吃的，享受种种，那就属于贪。

生活必需以外，过于奢侈的要求、追求，那都是属于贪这个范围。

贪财、贪名、贪利等等，这都是属于贪。

如果你虽然也很修行，但是与这个贪相应，依然是生死的根本。

你想我要去极乐世界，然后你世间东西的样样放不下，贪得个要死，门儿都没有，去不了。

必须要怎么样？

淡化！

嗔心，很重的嗔心，要跟人家结冤仇，居士与居士之间结冤仇，居士与出家人结冤仇，跟家人结冤仇，然后你又拼命地念佛，这样修行有没有效果？

你要了脱生死，要想离开这个五浊恶世，杂染的世界，你必须要解决这些问题，你必须往这个方向去才是。

愚痴就是对因果事理不明，叫愚痴，不是那种痴呆。

慢心很重，现在佛教属于这种状况，诸位！

我们活在这个时代啊，物质生活是挺好，吃得也好，穿得也好，住得也好，是不是很好？

但是佛法远不如过去了。

二十年前、三十年前的佛法很单纯的，那只是二十年、三十年呐。

五百年之前？

一千年之前怎么样？

我们都没来呀，来了，不知道在哪呆着，没遇到佛法。

你看唐代那么多的高僧，真正是高僧啊！

你能够遇到唐代那些大德，你修行肯定是容易成就。

你有不懂的问题，去问玄奘大师；念佛你念不清楚，很多问题，你问善导大师，我告诉你，一定解决问题。

可是这些现在都没有了。

我们抱怨谁呀？

抱怨自己来晚了。

我们这么晚了才来呀！

你要怎么办呢？

这实在太惭愧。

你念佛拜佛，会拜得痛哭流涕，我这实在是来得太晚了，实在是惭愧得要死，应该是这样啊。

我们真的没福报，连印光大师那样的人我们都没见到，弘一大师没见着，虚云和尚也没见着。

现在出家人也有不少，真正那种成就者是少，少，你不能怪谁，怪什么？

时代如是，时代这样。

我们现在还遇到佛法了，你要觉得庆幸遇到佛法，你还相信佛法，有缘还皈依了三宝，这个是非常难得。

人身难得，佛法难遇，你遇到佛法，而产生信心，所以你不能产生我慢。

现在居士，搞得比出家人还要我慢，他说我很修行，你们这些出家人都不修行。

这样佛法就会败得很惨！

让其他外面的一些人看笑话。

【法师简介】界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。

毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。

曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员、莆田广化寺监院。

1991年起隐居于太姥山平兴寺，后僧众闻风而至，依止法师修学佛法。

现任中国佛教协会咨议委员会副主席、福建省佛教协会名誉会长。

著有《南山律学教程》、《佛学基础》一书，强调戒法行持与佛法兴衰之关键。

凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如上。

发布时间：2016-09-06 11:20:55
更新时间：2024-02-05 18:06:35
来源：学佛网手机版
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