标题：军人在战场上造了杀业是否有罪

内容：
军人在战场上造了杀业是否有罪？

问：我是军人，将来在战场上造了杀业，是否有罪？

知义法师答：佛教戒杀，对一般在家人来说，是戒妄杀。

军人负有保国卫民之责，在战场所射杀伤亡之人畜，是为了吊民伐罪，除暴安良，而不是寻仇报复，谋财害命，所以没有罪。

好比医生，为了保护病人生命的安全而切除手足，是不犯罪的，只要诊断没有错误，就是因手术而导致死亡，也不犯罪。

军人在战场上的行为，和医生为人治病的道理是一样的，故说不犯。

话虽如此，但希望能做到无枉无纵才好。

因为在战场出现的敌人，也有胁从的，不见得全是坏人，对于俘虏的处理，必须谨慎，在可能范围，予以适当的教化，使其改过自新，而化敌为友。

这是两全其美的办法，好自为之。

从前梁襄王问孟子：‘怎样能使国家安定？

’孟子说：‘定于一。

’又问：‘谁能统一？

’孟子说：‘不喜欢杀人的能统一。

’由此可见杀人并不是谋求统一的好办法。

我们要战胜敌人，最有效的武器，还是修明的政治。

固然政治要以武力作后盾，假若‘君明臣直，父慈子孝’，而且‘养生送死无遗憾！

’国家自然富强了，‘焉用杀！

’

发布时间：2016-08-22 13:37:15
更新时间：2024-02-05 18:06:31
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