标题：学佛者快来自测：信心四阶段 你在哪个阶段？

内容：
核心提示：界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。

毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。

曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员、莆田广化寺监院。

1991年起隐居于太姥山平兴寺，后僧众闻风而至，依止法师修学佛法。

现任中国佛教协会咨议委员会副主席、福建省佛教协会名誉会长。

著有《南山律学教程》、《佛学基础》一书，强调戒法行持与佛法兴衰之关键。

凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如下。

信为道源功德母学佛首先要有信仰。

“信为道源功德母，长养一切诸善法。

”信为随顺义，信才随之，不信则不随。

“信”敬慕义，尊敬仰慕。

信有多种：1、不信不信己和他，己有佛法可修成，佛已成。

2、疑信疑己和他，一面信一面疑。

今天觉得学佛是好，明天又觉得学佛不好，今天遇知识来赞叹，便增信心，明天遇恶知识，笑之迷信，便又生疑，自与自矛盾。

3、浅信信佛为好，而不识所以然。

或信佛菩萨有灵，“能保佑我发财，保佑我生好孩子，找好对象，没有病，发财，什么事都好。

”同时也相信神鬼都能保佑他，把佛和神鬼混在一起，谓之迷信。

有的人生了病，或孩子有病，以为医师都是人，不如佛菩萨有灵，于是走到庙里去求签问卦许愿，一旦病好就对佛教起信仰，不好则不信，搞不清何者为佛菩萨。

4、深信学佛人经过相当修持，已得受用，觉得佛法是有真理，立志不变，无论如何不改变，可谓定信、真信。

无论什么磨难亦坚持，如钻木取火，如铁锤磨针，这样经过一翻寒彻骨，才能有梅花扑鼻香的境界。

山穷水尽，自然会有柳暗花明，要一门深入自有受用。

发布时间：2016-01-14 16:30:25
更新时间：2024-02-05 18:05:59
来源：学佛网手机版
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