标题：达照法师：业风与心力 内容： 这个风大到底是什么？ 这是我们要关注的最关键的问题。 风大，佛教有一个简单的名称，叫做业风。 业是什么？ 身口意三业。 业就是行为，身体的行为是身业；语言的行为是口业；思想的行为是意业。 我们每一个人，都有习惯性的动作、习惯性的行为、习惯性的思想。 这个习惯一旦养成，你就会随这个习惯，在这个世界上生活。 小到个人，大到社会大众，再广阔一点到整个人类，都有共同的习惯。 平时长期养成的习惯，就会形成我们的业风。 比如，我们在听课的时候，就有马上关掉手机的习惯。 也有些人，他就是不习惯，他就是不关，时常捣一下乱，那就是他的习惯。 这就是业。 善有善的业，恶有恶的业。 做好事的人，有做好事的习惯；做坏事的人，也有做坏事的习惯。 那么大到社会的风俗习惯、风土人情，每一个民族，都有它的民族风情。 我们汉族有汉语，其它有英语、日语、韩语。 每个民族都有自己的语言。 高雅的人，他讲话就喜欢高雅一点，如果长期与地痞流氓在一起，那他讲话也会跟地痞一样，会形成一种习惯。 身体的习惯跟语言的习惯，会直接改变我们的身体，乃至你的世界。 这一点，可能我们平常没有观察到。 现在，科学家经过研究发现，我们所说的每一句话，这个话对我们的世界都会产生影响。 这是非常了不起的发现。 我们所讲的每一句话，都是一个有个体的物质，是有东西的。 我们不要以为，随随便便讲一句话没关系。 事实上话是一种波，声波，而且这个声波是传遍整个世界的。 这个波如果停止下来是一个粒子，现在已经有了科学仪器把它拦截下来了。 物质分解到最小单位就是粒子，它在运动中你看不见，它停止下来就看得见了。 我这句话讲出去，发出这个声波撞到你的耳膜，你曾经听到过同样的撞击，所以你说：哦，我曾经听说过，知道是什么意思，所以就领悟了。 每一句话的声波都撞击到你的耳膜，你就接收到了它这样的一个频道。 我们在座的每一位都能够听得到，说明这个声波传播到了教室里的每个人。 而且，我的这个声波传遍的是我的整个世界，就是我们现在共同生活的这个世界。 如果现在我有手机，拨号码到哪怕是西方国家，哪怕到月球上，甚至在其它的星球，只要有信号台，对方就能捕捉到声波信号，就能听到我这个声音。 听到声音这只是一种现象，关键是这个声音会对你的世界产生影响、产生改变。 我们看释迦牟尼佛，他影响了两千多年，甚至影响了全世界的人。 为什么会这样？ 因为他的力量强，一个传十个，十个传百个，灯灯相续，绵绵无尽。 当你的习惯是好的，大家都赞成你的习惯后，就都跟着你学。 这个世界无论是大到历史潮流还是小到我们的思维模式，都是在这样的一个惯性当中。 所以惯性就是业力，就是一种行为的惯力。 如果我们想要提高修养，避免烦恼痛苦，想要改变生活中的人和事，就要从改变你的语言和行为开始。 日本有一位叫江本胜的博士。 他研究了十几年，写了一本书叫《水知道答案》，大家都知道，就是他对水的研究。 对水说好话的时候，这个水的结晶就非常漂亮，结构非常完美。 如果骂这个水，说难听的话，这个水就变地很难看，很难闻。 如果对水念南无阿弥陀佛、唵嘛呢叭咪吽、圣母玛利亚，念这些圣人的名字，说好话，这水结冰后的图案就很漂亮。 如果你对它说诽谤佛法、诽谤圣人的话，那这个图案会很难看。 这都是他用科学的仪器，经过成千上万次的试验，反复研究十几年得到的结果。 水是外在的对象，凭什么你的心能改变它？ 如果我们有一个更大的仪器，把整个地球都拿过来测试，你还会发现，我们每讲一句好话，对你的世界会形成一个好的影响；你每讲一句坏话，对这个世界会形成一个坏的影响。 诸位在生活中有没有这样的经验：无论是认识的、不认识的，只要见到你，跟你说：你很好。 你心里就很开心。 如果有人对你说你这人真讨厌，你心里就会乱。 哪怕是挤公交车，不认识的人说你讨厌，你肯定也不舒服。 在身体的行为、语言的行为背后，有个更关键的问题，就是语言是怎么讲出来的？ 身体的动作是谁在引导的？ 其实还是我们的心。 假如你没有心，你无心讲的好话，这个好话讲出来就像录音机放播的一样，虽然有一定的影响，但由于缺乏了最根源的心的作用，它也是缺乏感染力的。 换句话说，你传播出去的那个波，到底是一个健康的、好的波，还是一个坏的波，心是至关重要的。 当然接收你频道的人也是非常重要的。 比如说，我想教你，说你这个地方错了，你要改善。 可是被你理解成我是瞧不起你才说你的。 那就完全反掉了，你接收到的是不舒服的波了，好的波你没接收到。 反过来我骂你，说你做事情怎么这样不三不四，瞧不起你。 如果你的心里想：他是在慈悲地教育我，我赶紧改善，我真错了。 那你接收到的反而是好的波了。 所以，只有你的内心的那个波，才对你的世界产生影响。 如果他说你好，你也接收到好了，接上号了，那就是两种力量加持在一起了。 就像阿弥陀佛无限的慈悲，发给我们信号，我们如果说：阿弥陀佛是没有的。 那他就接引不了你了，你就永远都不能往生西方。 如果你心里想：阿弥陀佛真的能接引我。 你马上就跟阿弥陀佛对上号了，阿弥陀佛所有的慈悲和智慧就加持到你身上了。 就是我们以什么样的心来对待这个世界，这个世界就会按照你的心所刻划出来的样子开始改变。 所以说你的心怎么想，世界就会怎么变。 所以真正重要的是内心的这种风，而这种风就是所谓的命运。 大家有没有想算命？ 算命先生是按照我们平常的习惯来算命的。 古人心非常安静，静到极处，他能看到你脸上表现出来的气质，甚至脸上、身上长的那些痣，看上去是舒服还是不舒服，他都能直接感受到。 这是因为你过去受什么样的业风而影响的这个身体。 我们一定要知道，你长得漂亮、难看跟过去世的业力是绝对有关系的。 但是今生、后天的改善，也是绝对有关系的。 通常的人只能听天由命，命让你好，你在好的习惯上继续做好人；命让你坏，你可能继续做坏人。 这样的人算命，只要算命的人高明一点，百分之九十以上都能算得准。 我们要知道这种强大的生命力，是从无量劫到今生的。 不要说无量劫了，就是我们从小到大养成的习惯，其力量也是惊人的。 比如一个十几岁开始抽烟的人，抽了三四十年，已经五六十岁了，现在说要把烟戒掉，就已经很难改变了。 这就是命运。 我们的命运就是从过去世到今生，今生又增加了许许多多的业和习气，然后又继续往后面推移，这一生全部都是自己改造出来的。 这就是古代的圣人要设立佛教等等的这些宗教的原因。 教就是让我们在自己的命运中，改掉不良的习惯，形成好的习惯、善良快乐的习惯。 那你的生命就往善的、好的地方发展。 所以命由我作，命运是我们自己的内心，是可以改变的。 通常生活中接触的任何一个人和事，都有可能改变你的命运，关键看你是以什么心态去对待这些人和事了。 如果你不相信的话，你就去医院，特别是重症监护区，看看那些临终垂死挣扎的人，甚至到太平间里去看看。 你转一圈回来，你的情绪就会跟昨天不一样。 即便你是斤斤计较，贪著得要命的人，到那里转一圈回来也会想：算了，人生无常，不要太计较了。 你如果到大街上豪华的商店去转一圈，你就又开始羡慕很多人了，你开始觉得：我也要开始赚钱，我也要努力，我也要得到。 如果你到寺庙里拜佛，你心又开始跟佛菩萨靠近了。 所以任何的人和事，对你的生命都是有影响的。 只是这种影响力量非常微弱，形不成强大的力量。 真正强大的力量，是你生活的习惯。 发布时间：2014-02-17 08:37:52 更新时间：2024-02-05 18:04:26 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/72091