标题:任在一切处办道十年,不如丛林办道一日 内容: 参禅人,要知以禅为道,办道即参禅是也。 此一大法,尘世街廛不能办,因人事纷繁,日无静处,夜无静声,正兴此法反;乡村荒野不能办,人声畜声,及男色女色,世俗风习,至深且重,更不能办;小庙关房,檀护酬应,人迹往来,佛事经忏,粥饭参差,更不能办。 独有阿练若处,正办此道。 阿练若,梵语,华言寂静处,又云无居女人处,又云第一头陀地。 行此一法,定在头陀处,才好真行,能放下行。 离此处行者,如在石上种田,可能行否? 可有收获否? 任在一切处办道十年,不如丛林办道一日。 其义云何? 类如木船与飞机为比例,木船一日行数十里,飞机一日行数千里。 又如他处参禅十年,不如丛林参禅一日。 斯何理解? 在他一切处参禅,每日参禅时少,忙外务时多,纵有一日真参,又被他缘攀扯。 禅宜静而心宜动,故在他处参多年禅,成个百无所知呆子。 一进丛林住下,如定水澄清,内清外洁。 思之! 在他处参多年禅,未一日静坐,今在丛林,日日见工,天天寂静,纵有规矩,防止业动与身疲厌。 规矩万不能少,少则不但规矩讲不来,行亦不上规矩,久之规矩松懈,住众不安。 参禅人要知规矩为丛林本,本立而道生。 发布时间:2020-12-11 14:51:16 更新时间:2024-02-05 18:04:01 来源:学佛网手机版 链接:https://www.xuefo.net.cn/76682