标题：心性本来具足，但要靠因缘来成就

内容：
有人问蕅益大师说：大师！

你老人家开悟了（蕅益大师二十五岁开悟，他自己承认了）。

开悟以后你老人家是怎么想的？

开悟以后，你知道一念心性本来清净本来具足，你怎么想？

蕅益大师讲四个字，叫做炽然修福。

你想不到吧？

他不是说你既然本来具足就等着，他不是。

一个开悟的人，那叫一个主动积极。

他知道本自具足，但是要假借因缘来开显。

所以天台宗叫做什么？

叫做性具缘成。

一念心性本来具足，但是要靠因缘来成就。

有些人说，那我开悟了以后，我怎么就不想炽然修福呢？

有些人开悟以后说，我什么都不想做呀！

那表示你没真开悟，你可能有点偏空了。

就是说，你那个开悟，不是诸法实相的开悟。

这个地方就是判断。

一个人回归到一念清净心的时候，你知道你有自家珍宝的时候，你会主动积极地、想尽一切的因缘把它开显出来。

这个是真的开悟。

所以，佛陀成就了甚深微妙法、成就一念心性以后，他是以什么样的力量来开显本具的功德？

你看甚深微妙法是难见难可了，一念心性是觅之了不可得；但是他又能够用无量劫的时间来称性起修，上求佛道、下化众生，来把这个功德开显出来。

这个是真正的开悟。

《法华经》

发布时间：2021-02-18 10:12:32
更新时间：2024-02-05 18:03:55
来源：学佛网手机版
链接：https://www.xuefo.net.cn/77860