标题：莲宗八祖莲池大师画传

内容：
一、出生望族，孝深识广莲池大师（公元15351615年），讳袾宏，字佛慧，号莲池。

杭州仁和人，出生于世代望族之家。

十七岁补诸生，以学识与孝行著称于乡里。

二、明生死事，寄心净土邻家有一老妪，日日念佛名，大师问为何天天念佛？

老妪回答：先夫持佛名，临终无病自在往生，故知念佛功德不可思议。

大师闻语感动，遂寄心净土，书生死事大于案头以自警策。

或长坐不卧，夜以继日。

三、送亲别爱，出家修行二十七岁丧父，三十一岁母亦永诀，大师决志出家修行，与妻子汤氏诀别：恩爱不常，生死莫代，我得出家，你自己保重。

汤氏洒然说：君先走一步，我自会打算。

大师作《七笔勾》弃家，投西山性天和尚落发。

汤氏其后也削发为尼。

四、善取因果，一心念佛大师受具足戒后，行脚遍参知识。

六载崎岖坎壈，行头陀行。

参学遍融禅师，老禅师教喻：你可守本分，不要去贪名逐利，不要去攀缘，只要因果分明，一心念佛。

大师拳拳服膺。

五、听闻鼓声，悟本心源后参笑岩宝祖，辞别向东昌的归途上，闻樵楼之鼓声，忽然大悟。

乃作偈曰：二十年前事可疑，三千里外遇何奇？

焚香掷戟浑如梦，魔佛空争是与非。

憨山大师推允此为莲师开悟偈。

六、结茅云栖，除却虎患隆庆五年（公元1571年），孤锡南还，爱云栖山水幽胜，临流趺坐，遂结茅卜居修念佛三昧。

山中老虎时常伤害村民，大师慈悲为放瑜伽焰口，老虎不再患害百姓。

七、念佛祈雨，德化一方亢旱年，村民恳请大师祈雨。

大师手击木鱼，循田埂念佛，一时，雨下如注。

村民及信众们自发地为大师建造禅堂寺院。

自此法道大振，海内衲子归心，遂成一大丛林。

八、戒行精严，慈悲护生大师明因慎果，重真修实干，以戒律为基本，以净业为指归。

整饬清规，精严律制，令众僧半月诵比丘戒与菩萨戒，并亲自著述，阐发戒律精义。

秉降魔之慧剑，乘渡海之慈航，悲智弘深，得未曾有。

极力戒杀生、崇放生。

寺前建有放生池，山中设有放生所，救赎潜游蜎飞诸生物。

大师《戒杀放生文》盛传于世。

九、简淡惜福，谦德朗天大师朴实简淡，虚怀应物，自奉俭朴，自有道场以来，未曾妄用一钱，凡有香俸盈余，便施给其他寺庙。

施衣药，救贫病，常行不倦。

大师生平惜福，年老还是自己洗衣，净溺器，不劳烦侍者。

终身一袭布衣，一顶麻布蚊帐用了几十年。

大师愿海洪深，义天高朗，四心无量，六度齐修，荷如来教，示居学地，广摄群迷。

虽童稚沙弥未尝受其一拜，至耄年不能起伏，犹必跏趺合掌，稽首于席，致不安之意，足见大师之谦德。

十、文殊化参，玄问妙答文殊菩萨曾化现为童子来参莲池大师。

大师问童子：两脚有泥，必是远来客。

童子说：闻知莲池水，特来洗一洗。

大师说：莲池深万丈，不怕淹死你。

童子说：两手攀虚空，一脚踏到底。

二人对答，妙义隽永，大师道行境界于斯可见一斑。

十一、融会诸宗，普劝念佛大师是自永明延寿大师以来，融禅净教律为一体之集大成者，一生精修净业，广弘念佛法门，大振莲风，注重戒律，单提净土，普劝念佛，认为念佛是大总持法门，含摄菩萨六度万行，囊括一大藏教理的精义，故大师不主张阅藏，应一心念佛。

其净土思想别成一格。

大师著述甚丰，主要代表作有《阿弥陀经疏钞》《云栖法汇》《竹窗随笔》《往生集》《净土疑辩》等流行于世。

十二、告别有缘，称佛往生大师临终前半月预知往生的时间，到城中告别诸弟子及故旧道友，只说：我将到其他地方去。

回寺用茶汤供养众僧，告诉大家明日将远行。

是时，大师示微疾，瞑目无语。

城中诸弟子赶到，哀请留嘱，大师睁眼开示：老实念佛，莫换题目。

说完，向西称佛名而逝。

面作黄金色，顶中暖气如生，逾时不散。

世寿八十一，僧腊五十。

入塔于五云山麓。

基于大师德学风范，后世尊其为莲宗八祖。

《净土》2018年第2期 图/任新宇

发布时间：2021-03-13 17:22:41
更新时间：2024-02-05 18:03:53
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