标题：世间有五种不易

内容：
黄龙慧南禅师说世间有五种不易。

一化者不易。

二施者不易。

三变生为熟者不易。

四端坐吃者不易。

更有一种不易是什么人。

良久云。

聻。

便下座。

时真点胸作首座〔时翠岩真为首座五灯会元〕。

藏主问云。

适来和尚道。

第五种不易。

是什么人。

首座云。

脑后见腮。

莫与往来。

看了这段公案，我们一定又千思万想，第五个不易是什么人？

教导我们的人不易？

照顾我们的人不易？

提醒我们的人不易？

发出问题的人不易？

想到这事的人不易？

思量这个问题的人不易？

参究这个问题的人不易？

还是在不断地思量卜度中。

我们常说锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

这是世间的辛苦，上面黄龙祖师说的是出世间的辛苦。

我们的一举一动、一衣一食、一言一行无不是为了解决第五种不易。

我们在这个世界上虚生浪死，头出头没就是因为没有明白第五个不易。

我们看到了祖师们为我们指出了问题的方向，结果又执着于祖师的手指头，堕落入另一个分别思量的无底深渊，这就是我们凡夫的悲哀。

这样的人应该还算是好的了，因为他们知道如何去寻找第五个不易，知道要去找到答案。

这比另外一种还没有意识到要找答案的人强多了。

他们还在浑浑沌沌地生活着，根本不知道有第五种不易的事情，岂不是更加悲哀！

所谓人生难得今已得，佛法难闻今已闻。

我们要把握好这难得的机会。

在我们还有力气去明白，在我们还有能力去明白的时候努力用功，刻苦参究。

否则真的有寒暑兮促君寿，有鬼神兮妒君福。

一但失去人身，真的是万劫不复啊！

什么是第五种不易？

？？

多少祖师们为了明白这第五个不易奋不顾身，这可以从《禅关策进》上看出来。

你看序里面写的：参学时始之难入。

中之做工夫。

经历劳苦次第。

一览之则心志激励。

神采焕发。

势自鞭逼前进。

下面我们把《禅关策进》的序录出供养大家。

禅曷为有关乎。

道无内外。

无出入。

而人之为道。

也有迷悟。

于是大知识关吏。

不得不时其启闭。

慎其锁钥。

严其勘核。

俾异言服私越度者。

无所售其奸。

而关之不易透。

亦已久矣。

予初出家。

得一帙于坊间。

曰禅门佛祖纲目。

中所载多古尊宿。

自叙其参学时始之难入。

中之做工夫。

经历劳苦次第。

与终之廓尔神悟。

心爱之慕之愿学焉。

既而此书于他处更不再见。

乃续阅五灯诸语录杂传。

无论缁素。

但实参实悟者并入前帙。

删繁取要汇之成编。

易名曰禅关策进。

居则置案。

行则携囊。

一览之则心志激励。

神采焕发。

势自鞭逼前进。

或曰。

是编也为未过关者设也。

已过关者长往矣。

将安用之。

虽然关之外有重关焉。

托伪于鸡声。

暂离于虎口。

得少为足。

是为增上慢人。

水未穷。

山未尽。

警策在手。

疾驱而长驰。

破最后之幽关。

徐而作罢参斋。

未晚也 ，

发布时间：2021-05-19 04:44:19
更新时间：2024-02-05 18:03:46
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