标题：一切都是我们自作自受

内容：
我们看到那么多的经书，里面都是告诉我们觉悟的方法。

佛教的经典是非常浩瀚的，分三藏十二部，从内容来讲不出戒、定、慧三学。

戒就是告诉我们怎样来节制、克服自己的烦恼，怎样来净化我们的心灵，提升我们的道德。

有了戒的修行，还必须能保持下去，如果没有定力，一遇到外境就被它所转了，所以就要修定。

而定，一定要先从不做恶事开始，能保持不做恶事才能产生。

当心平静下来以后，智慧就爆发出来了，所以佛教里让我们觉悟，更多的是引导我们要爆发内在的智慧，内在的能量。

佛说你们和我都一样的，都具足无量的智慧。

但我们现在为什么没有？

因为我们今生起贪嗔痴。

以此类推，过去生中是不是也起贪嗔痴啊？

正是因为内心的贪嗔痴的原故，我们的智慧才不能显现。

我们一生中会遇到很多不满意或满意的事情，这是谁造成的？

不是佛安排的，是我们的思想、语言、行为不断地创造着新的自我，这一生一个自我，下一生又一个自我。

所以，我们不要埋怨老天不公平，一切都是我们自作自受的。

世界上还有没有比自作自受更公平的？

没有。

实际，最公平的就是自作自受。

不要说同样的年龄，甚至弟兄两个，为什么命运不同？

因为个人有个人的前因后果。

我们既然知道了这个道理，就不要说某某人作恶多端，结果还在那儿享受。

你不要看他今生的表相，他过去世的福报今生享受，他现在所作恶的果报还没有到来。

所以，我们不要被表面的现象所迷惑。

我们学佛，就是要学佛的智慧，能透过现象来了解本质。

发布时间：2021-07-19 08:46:57
更新时间：2024-02-05 18:03:41
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