标题：生死轮回如牢狱

内容：
生死狱系苦有情：生死轮回就像牢狱，那里面有被业与烦恼紧紧束缚的可怜众生。

可是，我们却没有感觉到自己有多么可怜，经常觉得自己很了不起。

有什么了不起的？

你在六道轮回的牢狱中，被业力、烦恼紧紧地束缚着。

你为什么不得自在呢？

为什么不得安乐呢？

因为你始终在轮回的牢狱中，始终没有逃脱业力和烦恼的束缚。

我们这些人在轮回里已经习惯了，所以很多时候觉察不到。

真的，我们这些凡夫、这些众生，就和那个小小笼子里的鹦鹉等鸟类一样，还能自在吗？

还能获得解脱吗？

真的，我们很难觉察到啊！

所以佛在第一转法轮时，首先讲的就是苦谛，告诉我们要认识苦，因为我们认识不到啊。

六道轮回里有什么好的？

世间有什么可留恋的？

一切都不离三大根本苦，要么行苦，要么变苦，要么苦苦，有什么可留恋的？

一切行为，一切作法，都要么不离痛苦的因，要么不离痛苦的果。

一切都变化无常，那么虚假，这里有什么可留恋的？

但是大家却不知道，不明真相，不明真理啊，这叫愚痴！

所以，认识苦很重要。

大家都争名夺利，都不顾一切地赚钱，有了权力、地位，有了金银、财宝，却依旧烦恼、痛苦，真是大失所望。

为什么呢？

因为你始终在六道轮回的牢狱中，始终被业力和烦恼束缚着，因此，你始终是痛苦的，始终是烦恼的，想逃避是逃避不了的。

在山下的时候，认为到山上就没有事儿了，但到了山上还是烦恼、痛苦。

到山上了，就觉得到山下就好了，想着：家里多舒服啊，家人给我做的饭菜多好吃啊，和家人相聚是多么快乐的一件事啊。

然后就迫不急待地下山了。

下山当天也许还可以，从第二天开始就不行了：哪有山上好啊！

又开始烦恼、痛苦。

想逃避、去逃避，这不是解决问题的好办法。

大家应该依佛法、依智慧去对治，去解决，才能解决问题。

若是有佛法，有智慧的话，在山上、山下都一样。

所以，大家应该好好修习佛法。

为什么呢？

因为若是不摆脱轮回，不摆脱业和烦恼的束缚，就不会有究竟、真正的安乐，在哪儿都不会自在的。

所以，不要再去分别那么多，不要再去想那么多！

真的，心态应该放下来，让心平静下来。

什么叫妄念？

妄念是愚痴的本性，它就是愚痴。

就像刚才讲的：在山下想山上的好处，在山上想山下的好处；有家的时候想没家的好处，没家的时候想有家的好处。

这都是妄念，是愚痴的！

佛法里经常讲黄金和牛粪等同，这讲的是境界，是一个修行人、一个成就者的境界！

如果有修行，有智慧，在哪里都一样，无论是在地狱，还是在天堂，都是快乐的；如果没有修行，没有智慧，在哪里也都一样，无论是在地狱，还是在天堂，都是痛苦的。

真的，如果自己有修行、有智慧，在哪里都是快乐的；如果自己没有修行，没有智慧，在哪里都是痛苦的。

很多人都问类似这样的问题：我应该在山上，还是应该下山？

我是继续留在这个单位，还是换个单位？

这些问题其实都不是问题，随缘而做就行了。

成家、不成家，找工作、不找工作，换工作、不换工作，换身边的众生、不换身边的众生，都一样，真的。

现在大家都明白了吧？

如果真想获得解脱，想获得安乐，你现在就要想尽办法摆脱六道轮回的牢狱，你要想尽一切办法从中逃脱，摆脱业力和烦恼的束缚！

你想轻易地逃脱轮回的牢狱，难啊！

那怎么办？

先解决业与烦恼。

如果没有业和烦恼的束缚，就能很容易地逃脱轮回的牢狱。

所以现在你首先要做的就是把业消掉，把烦恼断掉。

把自己从业和烦恼的束缚当中解脱出来，才能逃脱轮回的牢狱；你逃脱了轮回之牢狱，就可以获得自在，获得解脱。

若想利用别的办法，统统都是徒劳无益，没有用！

发布时间：2021-08-31 19:01:34
更新时间：2024-02-05 18:03:37
来源：学佛网手机版
链接：https://www.xuefo.net.cn/81398