标题：修行为何要降伏憎爱二心

内容：
是故当知！

有爱我者，我与随顺；非随顺者，便生憎怨。

为憎爱心养无明故，相续求道，皆不成就。

《圆觉经》是故当知！

怎么知道你有我执呢？

有爱我者，我与随顺，你本来有爱心要爱人，人家要是爱了你，你就跟他随顺。

你没有个我，怎么跟人家随顺？

这一试验，就试验出来有个我。

再试验一下，非随顺者，便生憎怨。

对方不爱你，就不是随顺者，你就憎恶、怨恨他，你没有个我，怎么恨？

憎爱二境，就试验你有憎爱二心，就证明你有我执。

为憎爱心养无明故，这就讲到心里了，你天天依着无明作主来用功，由憎爱心养你的无明，你依着憎爱心来用功修行，越养无明越高，越养无明越深。

相续求道，皆不成就。

你用无明心来用功，来求证圆觉，怎么能成就？

我们要回光返照，闻慧要起思慧，我是不是天天生憎爱二心？

天天生憎爱二心，你怎样用功？

不管你天天念多少阿弥陀佛，念多少观世音菩萨，拜多少忏，念多少经，持多少咒。

用功修行是要破烦恼、断无明，才能证菩提、入圆觉。

你以无明为主宰，一着相，结果不是在用功修行，都在养无明，越养越高，越养越深，你用无明心来求道，才真正是可怜愍者！

所以修行要降伏憎爱二心，怎么降伏呢？

我们凡夫外面的境界要观空，这个人可爱，我不要爱；这个人讨厌，我不要讨厌，慢慢会用功，就把心降伏住了。

先伏后断，能降伏住不起憎爱二心，慢慢就把生相无明断掉了。

发布时间：2021-09-07 20:13:14
更新时间：2024-02-05 18:03:36
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