标题：生死大事未明，如丧考妣

内容：
示石镜一禅人古人为生死大事不明，走向山中吊影单栖，专为究明己躬下事。

故云：大事未明，如丧考妣。

不是养懒图安闲，任意度时也。

必欲究此大事，只可运粪出，不可运粪入。

直须将妄想恶习，文字知见，一齐吐却，放得胸中干干净净，了无一法当情，只是一个话头作自己命根。

古人三十年不杂用心，正是此耳。

若今住山，任意悠悠，随情放旷。

妄想起来，又要逗凑几句诗，作两首偈，当悟的道理，消遣日子。

如此只是一个养懒的痴汉，如何唤作住山道人。

不唯唐丧光阴，抑且虚消信施。

挨到腊月三十日，将什么见阎老子？

不是将一首诗，一首偈，便可抵得他过也。

禅人当思为甚住山，毕竟要讨个下落，方不负百劫千生，一遇之胜缘。

古德云：三途地狱受苦者，未是苦也；向袈裟下失却人身，诚为苦也，可不念哉！

示观智云禅人学道人第一，要看破世闲一切境界，不随妄缘所转；第二，要办一片为生死大事，决定铁石心肠，不被妄想攀缘以夺其志；第三，要将从前夙习恶觉知见，一切洗尽不存一毫；第四，要真真放舍身命，不为死生病患恶缘所障；第五，要发正信正见，不可听邪师谬误；第六，要识得古人用心真切处，把作参究话头；第七，要日用一切处正念现前，不被幻化所惑，心心无闲，动静如一；第八，要直念向前，不可将心待悟；第九，要久远，志不到古人田地，决不甘休，不可得少为足；第十，做工夫中念念要舍要休，舍之又舍，休之又休。

舍到无可舍，休到无可休处，自然得见好消息。

学人如此用心，庶与本分事少分相应。

有志向上，当以此自勉。

憨山大师梦游集卷第五

发布时间：2021-09-11 04:49:19
更新时间：2024-02-05 18:03:36
来源：学佛网手机版
链接：https://www.xuefo.net.cn/81569