标题:不求现世长寿康宁,唯求临终往生净土 内容: 仲春来山,瞬息半载。 纵寿百年,弹指即过。 一息尚存,当求出路。 毋使临终,悔之无及。 每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。 四者幸备,尤当努力。 如登宝山,要得摩尼。 良以在凡夫地,未断惑业,生死不了,难免堕落。 所以如来极劝众生,发真信心,及切愿心,持佛名号,求生净土。 当以供养三宝,守戒一生,一切所作,种种功德,不求来生人天福报,不求现世长寿康宁,唯求临终往生净土。 则与佛誓愿相契相合,感应道交,定满所愿。 如人堕海,有船来救,若肯上船,即登彼岸。 求人天福,不求往生,如不上船,难免沉溺。 佛欲令汝超凡入圣,汝却愿得有漏之福。 福报一尽,永堕三途。 如摩尼珠,用弹黄雀。 所得者少,所失者多。 可不惜哉,宜警省焉。 当知念佛往生一法,乃一切众生速出生死之第一要道,实一切诸佛疾成正觉之最上法门。 不可以简便易行,视作等闲。 必须以勤恳志心,方能成办。 至于修持法则,龙舒文中具载。 又有安士全书,具载念佛往生法则并随事积德,居尘学道,齐家教子,淑世善民,种种法则,悉臻奥妙。 可谓通儒释于不二,冠古今而无双。 一切缁素男女,皆堪永为龟鉴者也。 发布时间:2021-09-17 20:52:40 更新时间:2024-02-05 18:03:36 来源:学佛网手机版 链接:https://www.xuefo.net.cn/81680