标题：不杀生的意义何在

内容：
断命曰杀，有情曰生，断有情生命叫杀生。

为何释迦牟尼佛要为弟子们制定不杀生呢？

其意义有五点，何等为五？

（一）杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱正道。

大智度论云：诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

（二）杀害众生，违背大慈悲心。

行菩萨道没有广度一切众生，已经违失菩萨风范了，又何况广行杀业呢？

梵网经云：夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。

（三）六道众生悉具佛性。

一切众生皆具有佛性不可杀，在佛陀证悟境界，看一切众生将来修行业净，皆可成佛道。

梵网经云：当知汝是未成之佛，诸佛是已成之佛。

（四）众生皆为过去生中父母。

因果循环，冤冤相报，周而复始，辗转无尽故。

梵网经云：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生生，皆是我父母，而杀而食者，即是杀我父母。

杀生之果报分三等罪，何等为三？

分别如下：（一）五逆罪：1.

杀父；2.

杀母；3.

杀阿罗汉；4.

破和合僧；5.

出佛身血（二）杀人为重罪（三）杀畜生为轻罪犯杀生得四种恶报：一。

堕三恶道。

二。

若生人间，多病夭折短命。

三。

心怀恐怖恶梦，命终之际恐怖恶死。

四。

杀生者来生还杀生，因果丝毫不爽。

持不杀生戒果报得五种善法：一。

少病，长寿。

二。

烦恼减轻，增长智慧 。

三。

慈悲心增长，相好光明。

四。

任何时处，人天爱戴。

五。

早成佛道。

梵网经云：佛子！

若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀，是菩萨应起常住慈悲心、教顺心、方便救护一切众生，而反更自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。

发布时间：2021-10-27 00:07:25
更新时间：2024-02-05 18:03:33
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