标题：念佛往生公案

内容：
明・顾原。

字清甫，号宝幢居士，应天府（今南京）人，明世宗嘉靖年间（1522-1566）的秀才。

年少洒脱才华出众，工于诗书善于绘画。

年纪到了四十岁，完全舍弃过去所学习的文艺，并且断绝一切酒肉。

并建筑一间小楼房，独自居住在其中，精进修行禅观。

家人及女子，绝不与其见面。

每天晚上五更起来，敲击大木鱼，高声唱念阿弥陀佛。

他的房舍旁边有一位屠夫，每天只要听到木鱼的声音，就起来杀猪。

有一日，屠夫起来晚了，便瞋怒地责骂他的妻子，妻子告诉他说：“你没有听到那位修行人敲打木鱼吗？

自己不知罪过，还要责骂我，这是什么道理？

”屠夫突然愣住而说不出话，因而将刀折断不再屠杀了，当时屠夫因此而转业的，有很多。

顾原与栖霞云谷禅师极为相识，共同组成西方社。

有一天，憨山德清大师到栖霞寺，望见一位修行人，清闲安适如同一只高洁的孤鹤，于是接近看他，发现他的眼睛毫不转动，其自在解脱的样子就好像遗忘了这个世间一般。

后来，憨山大师进入大殿之门，礼拜舍利塔，瞻仰礼拜很久，塔顶忽然显现五彩色的光明，其光芒呈红色，如同交错闪亮的珠宝。

大师觉得很惊讶，而将此事告诉云谷禅师，云谷禅师说：“这是顾原居士正在作西方观。

”没多久，顾原现出轻微的疾病，请名僧数人相对唱念佛号。

一会儿，室内的人走过来说：“满屋子都闻到莲华清新的香味。

”大众皆惊喜，而顾原却安然如平时，然后缓缓地告诉僧人说：“我坐在莲华中已经半个多月，见阿弥陀佛的法身遍满虚空世界，世界皆呈金色。

佛微笑地看着我并接引我，又以袈裟覆盖在我身上。

我决定往生西方了！

”儿子们伤心涕泣地请示说：“父亲您即将往生，我们怎么办呢？

”顾原笑着说：“你说我是生呢？

还是死呢？

你难道没有观看过日出、日没吗？

日升出于东方而隐没于西方，但太阳果真隐没了吗？

”于是定下往生的时间。

时间一到，预先沐浴更衣，然后端坐而往生，莲华芬芳的香气经过三日才停止。

（《憨山梦游集》）   【原文】顾原。

字清甫。

号宝幢居士。

应天人。

嘉靖间诸生也。

少豪隽。

工诗。

善书画。

年及四十。

尽弃所习。

断酒肉。

构小楼。

独坐其上。

精修禅观。

豕人女子。

绝不见其面。

每夜五更起。

击大木鱼。

高声唱阿弥陀佛。

其舍旁有屠儿。

每闻木鱼声即起屠家。

一日迟起。

恚而责其妻。

妻曰。

尔不闻彼道人日打木鱼念佛耶。

自不知罪。

乃责我。

何也。

屠儿愕然即折刀不复屠。

一时屠儿从而徙业者甚众。

原与栖霞云谷禅师善。

结西方社。

憨山清公一日至栖霞寺。

望见一道者。

闲闲如孤鹤。

即之。

其目不瞬。

脱若遗世。

已而入殿门。

礼舍利塔。

瞻拜良久。

塔顶忽现五色光。

赭[zhě]如宝错。

清公异之。

以语云谷。

云谷曰。

此宝幢也。

方作西方观耳。

顷之。

示微疾。

请名僧数人相对唱佛号。

已而内人走报曰。

满宅闻莲华香。

众惊喜。

原恬然如平时。

徐语僧曰。

我坐莲华中半月余。

见弥陀法身。

徧虚空世界。

世界皆金色。

佛视我微笑而挈我。

又以袈裟覆我。

我决定往西方矣。

诸子涕泣请曰。

父即往。

奈儿辈何。

原笑曰。

汝将谓我生耶。

死耶。

而独不观于日乎。

日出于东而没于西。

是果没乎。

遂克期。

沐浴更衣。

端坐而逝。

莲香三日始歇。

（选自《憨山梦游集》）   

发布时间：2021-11-08 19:28:08
更新时间：2024-02-05 18:03:32
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