标题：因果规律真实不虚，行善积德才能改命

内容：
　  有不少人诚心祈求佛菩萨庇佑，有求赐财，有求赐福，有求赐子女，有求治病，有求赐姻缘，甚至有求延寿者。

——他（她）们能否求到？

如果能求到，不是很快将命运改善过来吗？

记得四年前，我为一位姓赵的人家看住宅风水，女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好，经营小本生意又如何倒闭，家人和自己的身体又如何多病，大儿子在外面又如何结交坏朋友，回到家里又如何忤逆。

我耐心听完了她的一连串诉苦之后，正色劝她要多行善事，才能根本消除宿孽。

谁知她听了我的话，大声回驳说：“你说我没有行善？

我天天拜菩萨，拜了五六年了，买香买衣纸都花了不少钱，做了那么多善事，怎么没有好报？

”　　我问她：“你拜菩萨五六年，有没有学菩萨那样帮助过贫穷之人？

”　　她说：“我自己都没有钱，怎么帮人？

”　　我说：“你既然没有出过钱帮人，有没有出过力去帮人？

”　　她想了想，说：“也没有。

”　　我又问她：“你有没有买过鸡、鸭、鱼来杀过？

”她说：“当然有啦，难道我不能吃？

”　　我说：“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃，但你有没有买过鸟雀鱼来放生？

”　　她说：“没有。

”　　我又问她：“你拜菩萨，有没有念过佛号或经咒？

”　　她说：“我不会念。

”　　我说：“出钱的善事你没有做过，出力的善事你也没有做过，又没有念佛念经去消除罪孽，那你想得到什么好报？

”　　她说：“我天天求菩萨呀！

求菩萨当然会得到好报的，善有善报嘛！

”　　“你没有做过善事。

”　　“我烧香拜菩萨不是行善事？

我是非常诚心的。

”　　“行善事是做对人对众生有利益的事，你拜菩萨只是求保佑自己家人，无论如何诚心都不算是行善。

”　　“菩萨好像是母亲一样，她的心愿是全人类都脱离苦海，你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事，她自然会来保佑你。

如果你没有按照她的心愿做，光会天天对着她叩头是没用的。

菩萨虽然慈悲，赐给你的庇佑是有限的。

”我最后说。

这种人的错误想法，在这个世界上是非常普遍地存在。

这里顺笔写一个真实的故事。

去年秋初，我到一间道堂去参观，当时有一位名叫二姑的妇人在虔诚跪拜，求“神”赐福，“神”降乩写了一道五言诗给她，诗的大意只是要她速速立誓行大善事，除此之外并无其它明显的指示。

因此，引起在场的人纷纷议论。

议论结果，都一致估计二姑可能将有什么灾难来临，于是，大部分人都提议二姑可速速在神坛前“作福”来，以求消除灾难。

“作福”是指在“神”前许愿，求神消除灾祸，愿于以后买丰盛的祀品来答谢神恩。

二姑平素是拜“神”的人，反应亦相当快，立即在神前跪下“作福”起来，“作”好之后，也就很放心地坐在一边，她和在场的其他人一样，认为作过了福，就不须耽心了，什么灾祸都会有“神”替她消除。

但是，我感觉到她的事情没有那么简单，终于忍不住走过去对她说：“神要你立誓行大善事，是必有其故的。

你如果只以‘作福’了事，恐怕无济于事，因为‘作福’并不等于‘行善’的。

”　　这几句话说得她满脸不高兴，用眼盯了我一下，说：“你年轻人懂着什么？

作福无济于事？

什么才有济于事？

”我很明白大多数人都喜欢听奉承的话，我给她“泼冷水”，当然她不会高兴。

于是我仍然很平静地跟她说：“放生是最好的行善方法，你能否在“神”前放生若干条生命？

如果能做到的话，效果肯定比作福好得多！

”　　由于我的话没有得到在场的其他人赞同，二姑也始终听不进耳，当然更不会去照做了。

事情过了二十多天，我已经忘记了这件事。

一天早上，我又去这间道堂，就听说二姑因突然患急病，在医院急救无效死了。

消息来得那么快，谁也意料不到！

道堂里的人又纷纷议论起来。

“那么早就去，今年才五十岁，前两天还是生生猛猛的……”　　“上次她已经向“神”作过福了，为什么作福都无效？

……”　　“听说当时有个人叫她要放生，她不高兴……”　　　　我叹了口气。

拜佛菩萨的人常常被世人说是“迷信”，说“迷信”的人当然不会明白其中的“正信观念”，就连拜佛菩萨的人都大部分不明白其中的正信观念和善恶因果循环之真理！

发布时间：2022-05-20 09:12:34
更新时间：2024-02-05 18:03:24
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