标题：他打坐时看到阿弥陀佛像显现，让他上莲花跟着走，他却这么说

内容：
‍‍有的说，我们是念佛的，在家也常有这个现象：见到莲花、见到光、闻到香。

这叫*应道交。

虽然，我们这里叫禅堂，但是有些人修的法门不一样，也有念佛的啊。

你话头参不上，一心念佛，不搞任何动作、不发出声音，在心里默念。

我们讲过几次了，你念到念而无念，不念自念的时候，一念觉照现前，和参禅参到无心境界没有二样。

但是你要是见到境界，也不能生欢喜。

一生欢喜也同样找麻烦。

《楞严经》上讲：“不作圣心，名善境界。

若作圣解，即受群邪。

”祖师们讲“枯木崖前岔路多”，什么叫枯木崖？

就是我们平常心中妄想翻腾不息就像树上的青枝绿叶。

现在心收拢了，树叶都落了，就是枯木了。

就在这静中枯燥的时候，岔路多得很，会出现种种的境界。

五十年代我们在云居山，亲眼见的一个事情。

有一个竺慎师，五十多岁了，专门舂米。

他在禅堂里打坐时看到阿弥陀佛像显现，手捧莲花，让他上莲花跟着走。

他说：我没有发愿到极乐世界，阿弥陀佛怎么来接我啊？

他不肯去。

天天晚上来，来了几晚上。

他就把这个事告诉了虚老。

虚老说：“你不要睬他，喊你也不要理他，这样他就不到你这里来了。

”结果不睬他还是来。

那天老和尚教他：“你找一个锥子，放在你座位后面，今天晚上要是来，你就把锥子轻轻拿出来，他用手拉你上莲花台时，往他手上一锥。

”他就找了个锥子放在身后，那天晚上又来了，他轻轻地把锥子拿出来往他手上一锥。

结果，锥到自己的大腿上了，疼得哇哇叫。

维那师过来，重重三香板。

开静以后，问他为什么哇哇叫，他把事情一讲，大家才知道。

这些境界还不是一两个人出现。

你只要把当下这一念保持住，不起二念，不要有任何需求：我想他心通啊，我想见佛*萨像啊；千万不要动这种念头。

你一动这个念头，相随心起，到境界现前的时候，各种各样的事情都出来了。

我们真正用功的人，要具备金刚眼睛，能识破真假境界。

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发布时间：2022-05-26 22:04:04
更新时间：2024-02-05 18:03:23
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