标题：“放下屠刀，立地成佛”，就真的成佛了吗？

内容：
有句话叫做“放下屠刀，立地成佛”。

很多人感到不解，“放下屠刀”这么简单的事，难道可以使我们成佛吗？

须知，我们要放下的不仅是手中的屠刀，更是内在的杀心，内在的恶念。

如果我们能将所有恶念转化为善念，将所有杀心转化为悲心，当下的心，就与佛菩萨无异。

所以说，佛和众生之间并不存在无法跨越的鸿沟，关键就是对念头的把握。

佛经中，记载了这样一个故事：有位神通广大的黑齿梵志，可以上天入地，预知未来。

他算出自己只有几天寿命很是苦恼，因为神通也不能帮他解决生死问题。

在他痛苦彷徨之际，另一位天人让他去求教佛陀。

五通仙人立刻捧着两朵花前去见佛，请教生死大事。

佛陀告诉他：放下。

他就把左手的花放下。

佛陀又说：放下。

他就把右手的花也放下。

佛陀还是叫他放下。

他说：我已没东西可放了。

佛陀这才对他说：真正要放下的，不是手上的花，而是你对生死的执著。

这就是放下屠刀立地成佛的故事原型，后来常常被用来劝导罪恶之徒停止罪恶，放下屠刀立地成佛。

“放下屠刀，立地成佛”也是同理。

所谓的屠刀，并非手中有形的刀，而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执著。

这一切，并不是我们说放就能放下的。

当我们苦恼时，说一声放下，就能立刻放下那些让我们苦恼不堪的事吗？

我们想念亲人时，说一声放下，就能立刻把那个日夜思念的人忘掉吗？

若非平日训练有素，你想一下子放下，根本是办不到的。

如果放下已经不成问题，那么，成就也是不成问题的。

什么是放下屠刀立地成佛？

佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。

于是，“放下屠刀，立地成佛”经常成为劝导作恶之人停止作恶的经典语句。

但事实上，放下屠刀立地成佛并不是如此简单的意义。

佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正杀人的屠刀。

这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。

还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。

“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛！

“屠刀”的本质就是人对自身的迷惑；人使自我痴迷，并痴迷于自我，因此人才是成佛的最后一道障碍。

“放下屠刀，立地成佛”这里的“屠刀”不仅是指杀人的屠刀，还指人内心的分别、妄想、执着，包括贪、嗔、痴、慢、疑。

这些都要放下，通通放下，万缘放下。

那一刻，回归自性，忏悔业障，发心从此断恶修善。

而这里的“成佛”指的是见地，认识到自己本自具足的佛性。

不是就真的成佛了。

成佛，辛苦修行十生、百生也成不了。

成佛是要经过三大阿僧祈劫的修行的，哪有那么快！

放下屠刀，立地成佛，并不是指他一放下屠刀就成佛了。

而是他开始悔过以往的恶业，发愿走上成佛的道路。

文/济群法师

发布时间：2022-06-13 17:11:58
更新时间：2024-02-05 18:03:22
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