标题：印光法师答念佛600问——289.念佛人怎么做才可以保证决定往生？

内容：
念佛人怎么做才可以保证决定往生？

《梦东语录》，《弥陀要解》，死心依从。

常阅《净土三经》，及十要等。

仰信佛祖诚言，的生真信、发切愿，以至诚恭敬，持佛名号。

虽在暗室屋漏，如对佛天。

克己复礼，慎独存诚，不效近世通人，了无拘束，肆无忌惮之派。

光虽生死凡夫，敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆，高预海会，亲为弥陀弟子、大士良朋矣。

若欲即俗修真，以有限光阴，兼营世事，又期即生定了生死者，则光不妨以闻于古人者，转以告阁下也。

梦东云，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。

此十六字为念佛法门一大纲宗，此一段开示，精切之极，当熟读之。

而《梦东语录》，通皆词理周到，的为净宗指南。

再进而求之，则蕅益老人《弥陀要解》，实为千古绝无而仅有之良导。

倘能于此二书，死心依从，则即无暇研究一切经论，但常阅《净土三经》，及十要等。

仰信佛祖诚言，的生真信、发切愿，以至诚恭敬，持佛名号。

虽在暗室屋漏，如对佛天。

克己复礼，慎独存诚，不效近世通人，了无拘束，肆无忌惮之派。

光虽生死凡夫，敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆，高预海会，亲为弥陀弟子、大士良朋矣。

如于净土一法，不能死尽偷心，决志修持，于主敬存诚，克己复礼等，犹欲以不执着，为疏散放逸作遮护之巧符，则其所得之利益，固非光劣知劣见所得而知也。

余则光芜钞中已备言之，故不多渎。

（《新编全本印光法师文钞》卷二第294页复尤弘如居士书）

发布时间：2022-08-03 06:38:42
更新时间：2024-02-05 18:03:21
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