标题：佛经知识-佛法有差距吗？

内容：
如果从世相而言，佛法是有差距的；从真谛而言，共证之理是没有差距的，因为共证的道理实相啊，毕竟就是了生脱死的圆满真谛，佛性就是平等的，人人都如佛、如释迦世尊那么伟大，怎么会找到差距呢？

所以就绝对没有差距，都是遍满无分的胜义境界，只要证到无上觉地，就是一样的。

但这里面，要证到无上觉地，确实还是不容易的，所以就分出了罗汉、菩萨。

菩萨和罗汉之间又分果位和地位，到最后进入等妙觉。

当然，法是肯定不会相同的，法确实是有差距的。

据我所知道，有一个时辰成就的无上大法，这不是大圆满法，也有当下升起拙火定功夫，这也不是瑜伽拙火定，但是这些法，至少今天我讲不出来是什么派的，当然脱离不了是属于佛教这一大派，只不过这是相应于形所、根器，看你的法器的大小，然后去受持。

这里面就要牵涉到每一个行人对佛菩萨的恭敬和对真正的大圣上师的诚信发心以及自己在修持当中的进取，那么你的德行、证德、证境符合哪一个，就会得到哪一个法，这是因果不昧的。

比如我讲不出这些无与伦比的绝顶大法，这是因果不让我讲这些法，缘起不让我讲这些法，所以我就不懂了，哪一天因果缘起成熟了，我就学到了这些法，学到以后也就会讲了。

这也是因果关系造成的，法缘的成熟造成的，法是拿来成就众生转凡成圣的，是对众生普照无分的。

它虽然是不分，但是是你的行为在自己分它，为什么是行为在分？

当你的行为不合格的时候，上师会择决你，择决的本尊和护法来决定你的受灌传法，如不合格，就不会传你某种某种法，只会学某种某种法。

那么这里面好像法又有差距了？

不是。

由于你那种行为造成学某种法、不学某种法的差别，而不是法有差别，是你的阴云障挡住了日光一个道理，所以说真心学佛，真诚对待，大悲为本是最重要的。

另外一方面，就牵涉到一个学了今后产不产生受用的问题，所以有些法就不能传给你。

因为传给你以后啊，往往有时候要误事的，自己不能修好，甚至还要走火入魔，乃至于自己的境界不高，把无上甚深的法义拿去乱讲乱说。

因此上呢，在法上啊，它总体的真谛没有大小，但进取过程中它是有很大的变化的。

比如说有些法，你拼命修，修一辈子才能往升极乐世界，而另外的法修几天就能往升，所以，自然的大小差距就出来了。

说到这里，我就必须要告诉同学们，学佛法，是不能夹半点沙的，也就是不能带半点不净心行，否则就学不到大法，就是学了也不会有受用。

注意！

这是神圣的经文开示的场所，这是十分严肃的。

本文摘自《藉心经说真谛》P486-P487​​​​， 完整法义详见《藉心经说真谛》。

发布时间：2022-09-12 09:04:57
更新时间：2024-02-05 18:03:18
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