标题：一行禅师:故道白云：77.眼里的星斗 内容： 77. 眼里的星斗雨季过后，佛陀与阿难陀遍游摩揭陀，在最偏远的地方停下来，为当地修道中心的僧俗二众说法。 路上，佛陀时会指着优美如画的山光水色，嘱阿难陀尊者细意欣赏。 佛陀知道阿难陀多年来只顾对他尽心尽力的侍奉，很可能已忘记了去享受身边的郊野景色了。 阿难陀侍候佛陀近二十年了。 回想起来，他也记得佛陀曾多次指着怡人的景物对他说：阿难陀，看那灵鹫山多美！ ，又或阿难陀，看那七叶般梨平原多醉人！ 。阿难陀又很回味那次佛陀指着绿草围绕着的金黄稻田，然后提议仿照这个图案来缝制衲衣。 阿难陀体会到佛陀如何懂得欣赏美丽的东西，而却不为美丑的分别所转。 接下来的雨季，佛陀回到祗园精舍。 那时，波斯匿王正在出游，所以未有与佛陀接触。 他回来归，安居已过了一半。 大王刚抵步，便立刻前来谒见佛陀，并告诉他自己再不想终日困在宫中。 他知道自己年事已高，因此已把很多国务交给可信的重臣处理。 他现在只想与三五知己出外游历，以能欣赏国内和邻近国家的美景山色。 他到其他国家明，并不希求有隆重的接待仪式。 他只是以一个普通旅客的身份前往。 他又利用这些出游的机会，修习行禅。 把所有的忧虑置诸脑后，他会在郊野里踏着悠闲自得的步伐。 他告诉佛陀，这些旅程使他的心境清新多了。 佛陀，我已经七十八岁，与你同年。 我知道你也很喜欢在山明水秀的地方步行。 不过我的旅游便不像你的一样，可以同时为他人服务。 你每到一处，都必定停下来给人说教指导。 所到之处。 你都吉光普照。 大王向佛陀吐露他在心内埋藏已久的一大悔疚。 七年前的一次政变暴乱中，他误以当时的军部统领槃度罗将军为主谋，把他判决处死。 几年后，他才发觉将军是冤枉的。 之后，大王便非常内疚。 他尽力替将军的名声还回清白，更给他的遗孤丰足的赔偿。 他又委任他的侄儿，伽罗耶纳将军，成为新一任的军事统领。 在安居剩下来的日子里，大王里每隔一天便前来参加法会和研讨法理。 有时，他就只是在佛陀旁边静坐着。 安居终结之后，佛陀又再上路。 大王也友好们出外游历了。 第二年，佛陀安居后在居楼逗留了两个星期。 跟着，他便沿着河流，南下憍萨罗、波罗奈斯国和毗舍离，然后才回到北部。 一天，在释迦国内一个叫莫达蓝巴的地区时，波斯匿王突然来访佛陀。 原来大王也正在附近，与吠度达巴太子及伽罗耶纳将军同游。 因大王听闻佛陀在莫达蓝巴，只需半天时间的行程便可抵达，于是便叫伽罗耶纳将军把马车驶来。 他们一团人前来，还有另三驾马车一起上路。 把马车停在佛陀居处的园地外之后，大王便与将军时内。 一个比丘引领大王到佛陀在树荫下的寮房。 房子的大门闭着。 大王缓缓行到六前，整理一下衣装。 他把佩剑和王冠义给将军，请他先携这些物件回马车，然后在外面等候他。 跟着，大王才敲门入内。 佛陀对大王的出现虽然有点惊奇，但却非常高兴。 舍利弗和阿难陀两位尊者当时也在寮房内。 佛陀请大王在他身旁坐下。 舍利弗和阿难陀则站在佛陀后面。 很出奇地，大王突然再站起来，然后跪在佛陀的脚下，吻他的双脚。 大王更连续说了几遍：世尊，我是憍萨罗国的波斯匿王。 我恭敬的向你参拜。 佛陀扶大王到椅子上坐下，说道：陛下，我们已是多年的老朋友。 为何你要如此礼重？ 大王答道：世尊，我已年纪大了。 我有几件事想跟你说，不然便未必再有机会了。 佛陀关怀的对他说：请你说出来吧。 世尊，我对你这位大觉者有十足的信心。 我也对正法和僧伽同样地有信心。 我曾认识很多的婆罗门和别教的行者。 我曾看着他们修行十年、二十年、三十年、甚至四十年之久，而到最后他们也终于放弃了修行，重新堕入沉迷欲乐的生活中。 但在你的比丘之中，我就没有见过同样的情形。 世尊，我见过国王对抗国王、将军对付将军、婆罗门与婆罗门门争、妻子恶骂丈夫、儿女责斥父母、兄弟相争、朋友不和。 但我却看到比丘们和睦相处，互相尊重，如水乳交融般快乐地生活。 这是我从来没有在别处见过的。 世尊，我所到之处，都只见那些修道者满脸忧郁与沧桑。 但你的比丘望上去则轻松愉悦，平和自在。 世尊，我所见证的，都使我对你和你的教理很有信心。 世尊，我是出自武士阶级的国王。 我有权将任何人下狱或处死。 但我与群臣商议时，仍经常受到骚扰。 而你的僧团，就是有千个比丘聚在一起，也没有半点的声响打断你的讲话。 世尊，这实在难得。 你并不需要用权位武力来迫使人们对你尊敬。 世尊，这也是我对你充满信心的原因之一。 世尊，我又曾见过那些著名的学者，想以刁钻的问题难倒你。 但当他们听你说法后，他们都被你感动得目瞪口呆，把所有本来要问的题目都忘记了。 他们都只有对你赞叹。 世尊，这又加强了我对你的信心。 世尊，我宫中有两个很好的马夫，名叫伊师提婆和富兰那。 虽然他们都受我俸禄，但他们对我的尊敬，则远远比不上对你的。 一次，我与他俩一起出游，途中遇上大风雨。 那夜，我们便在一间很小的棕叶蓬下度宿。 他们整夜都在谈论你的教化。 到他们终于睡着时，他们的头部都向着灵鹫山，而双脚却对着我！ 你没有给他们粮俸，但他们倒觉得你比我重要得多。 这又令我对你和你所教的，都更有信心。 世尊，你从前也是练武之人。 我们彼此今年都是七十八岁。 我想藉着这个机会，对你表达我对彼此这份深厚友谊的感恩。 如你允许的话，我现在要请辞了。 请便吧，陛下，佛陀说：切记好好保重。 他与大王一起行到门前。 当佛陀再转过身来的时候，他看见舍利弗和阿难陀合着双掌，默然站着。 他说：舍利弗和阿难陀，刚才波斯匿王已表达了他心底里对三宝的敬仰。 请让其他人一起分享他所说的，以使他们的信念也增强。 一个月后，佛陀回到灵鹫山，抵步后不久，他便接获两宗坏消息。 波斯匿王已在一些动荡的情况下辞世。 目犍连尊者在竹林外，被一些凶悍的苦行才杀害而死。 波斯匿王并不是在宫中安祥而逝的。 他是在王舍城一些坎坷的环境下去世的。 那天在莫达蓝巴与佛陀会面之后，大王步回马车。 但奇怪的是，本有四驾马车停在那里，那时却只剩下一驾。 他有随从告诉他，伽罗耶纳将军下令他们全都回到舍卫城。 因他持有大王的宝剑与王冠，他便胁令吠度达巴太子回去舍城登位为王，理由是大王已年老衰弱，再不适宜当政了。 太子初归了极力反对。 但当将军扬言要自夺王位的时候，太子便唯有听从他的意思。 波斯匿王立即前往王舍城，欲找他的甥生兼女婿的阿阇世王求援。 一路上，大王都没有胃口进食，只喝了一点清水。 他们很晚才抵达王舍城。 为了避免太夜到宫中打扰，大王与随从便在客店度宿一宵。 岂料大王这夜突然不适，就这样在从仆的臂中猝逝。 他的侍从见到大王遭此悲惨命运，也不禁痛哭起来。 阿阇世王知道这个噩耗之后，便立刻替大王安排一个庄严肃穆的丧礼。 葬礼过后，阿阇世王本想派兵讨伐吠度达巴的，但却被维摩维憍陈纳比丘，即昔日的戌博迦医师所劝阻。 他说既然吠度达巴是合法的王位继承人，而波斯匿王又已经去世，这场战役便可免则名。 阿阇世王也觉得他说得有道理，于是便打消了出兵讨伐的主意，而更遣派使者前去舍卫城，以表示承认新王朝的成立。 目犍连尊者是佛陀最优秀的大弟子之一，与舍利弗和憍陈如不相伯仲。 许多的弟子都已入灭，其中包括佛陀最初的五门徒之一的憍陈如。 迦叶兄弟和摩诃婆阇波提尼师都已去世。 在耶输陀罗比丘尼过世后不久，罗睺罗比丘也在五十一岁那年辞世。 目犍连尊者一向都以无畏与直言的性格见称。 他常坦言直说，绝不妥协。 因为这个原故，他便在僧团以外，树立了很多敌人。 遇害那天，他与两个弟子一早出外。 原来精舍外早已埋伏了杀手。 他们甫行出来，杀手们便用木棍袭击他们三人。 因杀手人数众多，他们没法抵挡。 目犍连的两个弟子被打至重伤，倒在路旁。 他们虽然大声呼救，但已经太迟了。 目犍连尊敬者已返魂无术，而杀手也都逃无踪了。 佛陀回到灵鹫山时，目犍连尊者的尸体已被火化。 他们把尊者的骨灰放进一个小瓮，置于佛陀房子的门外。 当佛陀问及舍利弗尊者时，比丘们说，他自从目犍连尊者去世后，便一直把自己关在寮房里。 舍利弗和目犍连一向情同兄弟，形影不离。 佛陀回来后还没有稍作休息，便先行到舍利弗的房子去探望他。 他们步往舍利弗的寮房时，阿难陀反覆揣测着佛陀自己的感受。 对于突然失去了两个最要好的朋友，佛陀怎不心碎？ 现在佛陀前去安慰舍利弗，但又有谁来安慰佛陀呢？ 佛陀似乎知道阿难陀心里的疑问，停了下来，望着他说：阿难陀，人人都称赞你用功多闻，而且记忆力惊人。 但你不要以为这样便足够。 虽然照顾，如来和僧团是很重要，但你还有更重要的事要做。 剩下来的时间，你要精进修行，以能冲破生死。 你要视生死为幻象，就你你揉目后所见到眼里的星斗一样。 阿难陀尊者低着头，继续默然前行。 第二天，佛陀提议建一个塔来供养目犍连尊者的骨灰。 发布时间：2023-07-18 14:35:00 更新时间：2024-02-05 18:02:58 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/89581