标题：佛教故事：因果报应：当一个人死去之后所遇到的事情 内容： 当一个人死去之后所遇到的事情佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时。 佛诫诸沙门言:我以天眼视天下人,死、生、好、丑、尊者、卑者、人死得好道者、得恶道者。 人于世间,身作恶、口言恶、心念恶。 常好烹煞,祠祀鬼神者,身死当入泥犁中。 身常行善,口常言善,心常念善,死即上天。 佛言:人如天雨泡。 雨从上渧之,一泡坏者一泡成。 人生世间,生者死者,如泡起顷。 佛持天眼,视天下人,死有上天者,入泥犁者。 贫者、富者、贵者、贱者,人所为善恶。 佛言:我见天下人不孝父母,不事沙门道人,不敬长老,不畏县官禁戒,不畏今世后世者,不惊不恐,如是曹人死即入泥犁,与阎罗王相见,即去善归恶,泥犁卒名曰旁,旁即将人前至阎罗所,泥犁旁言,此人于世间为人时不孝父母,不事沙门道人,不敬长老不布施,不畏今世后世,不畏县官,阎罗处此人过罪,阎罗即呼人前对阎罗言,汝为人时,于世间不念父母养育,推燥居湿,乳哺长大,汝何以不孝父母? 其人即对阎罗言:我实愚痴憍慢。 阎罗言:处汝罪者,非父母,非天,非帝王,非沙门道人过。 汝身所作,当自得之。 是第一问。 第二问:汝不见病困剧时,羸劣甚极,手足不任? 其人言:我实见之。 阎罗言:汝何以不自改为善耶? 其人言:实愚痴憍慢。 阎罗言:是过非天,非父母,非帝王,非沙门道人过。 汝身所作,当自得之。 阎罗第三问:汝不见世间男子女人老时,目无所见,耳无所闻,持杖而行,黑发更白,不如年少时? 其人言:我实见老人持杖而行。 阎罗言:当此之时,何以不自改为善耶? 其人言:实愚痴憍慢。 阎罗言:是过非父母,非天,非帝王,非沙门道人过。 汝身所作,当自得之。 阎罗第四问言:汝于世间时,不见男子女人死,一日二日至七日,身体腐烂,形貌坏败。 为虫蚁所食,为众人所恶。 汝见是,何以不自改为善耶? 其人言:我已见之,实愚痴憍慢。 阎罗言:汝施行何以不端汝心,端汝口,端汝行? 是过亦非父母,非天,非帝王,非沙门道人过。 汝身所作,当自得之。 阎罗第五问:汝为人时,于世间宁见长吏捕得劫人杀人贼人,反缚送狱掠治考问。 或将出城于道中挌杀之,或有生辜挓者。 宁见是不? 其人言:我实见之。 阎罗言:汝何以不布施作善? 汝为人时,何以不正汝行、正汝口、正汝心耶? 其人言:实愚痴憍慢。 阎罗言:是过亦非父母、非天、非帝王、非沙门、非道人过。 汝身所作,自当得之。 对已毕。 泥犁旁即牵持去,将诣一铁城,是第一泥犁阿鼻摩。 泥犁城有四门,周匝四千里。 中有大釜,长四十里。 泥犁旁叉刺人而内之,如是无央数中皆有火。 人遥见之,皆恐怖战栗。 如是入者数千万人,泥犁旁而内其中。 昼夜不得出,门皆闭不开不得出。 人在其中数千万岁,火亦不灭,人亦不死。 久久时遥,见东门自开,人皆走欲出适到门门复闭。 诸欲出人复于门中共斗诤欲得出,久久复遥见西门开,人皆走往门复闭。 人复于门中共斗,久久复见南门开。 人皆走往门复闭,人复于门中共斗,久久四门复开人得出,自以为得脱。 复入第二鸠延泥犁中,人足着地者即燋,举足肉复生。 有东走者,西走者,南走者,北走者。 周匝地大热,数千万岁乃竟。 自以为得脱,复入第三弥离摩得泥犁中。 其中有虫,虫名崛喙,嘴如铁黑头足,虫遥见人,皆迎来啄人,肌骨皆尽。 如是数千万岁乃竟。 自以为得脱,复入第四刍罗多泥犁中。 其中有山,石利如刀,人皆走上其巅。 复有走下者皆欲求脱,不知当如向,足皆截剥,地石皆如利刀。 如是复数千万岁乃竟,人自以为得脱。 复入第五阿夷波多桓泥犁中,其中有热风,相逢避之不能得脱。 其人欲求死,不能得死,求生不能得生。 如是久久数千万岁乃得出,人自以为得脱。 复入第六阿喻操波泥桓泥犁中,多树木皆有刺,树间有鬼。 人入其中者,鬼头上出火,口中出火,身为十六刺。 遥见人来大怒,火皆见十六刺,皆贯人身体裂如食之。 皆走欲得脱,走常触是鬼,如是数千万岁乃竟得出,人自以为得脱。 复入第七槃蓰务泥犁中,其中有虫,虫名鹑。 人入其中者,是虫飞来,入人口中,食人身体。 人皆走极,虫食不置。 人皆四面走,欲求脱不能得脱。 如是数千万岁乃竟得出,人自以为得脱。 复入第八堕檀罗泥渝泥犁中,其中有流水人皆堕水中。 水边有刺棘,水热过于世间汤镬,热沸涌跃,人皆熟烂。 走欲上岸边,有鬼持矛逆刺人腹内其中,不能得出。 入皆随水下流,复有鬼激如钩取。 问之言:若从何所来? 若为是问,其人言:我不知何所从来,亦不知当若去,我但饥渴欲逐饮食。 鬼言:我与若食即取钩,钩其上下颔,口皆磔开,因取消铜注人口中皆燋烂。 如是求死不能得死,求生不能得生。 其人平生于世间为人时,作恶甚故,求解不得解。 诸泥犁中人皆复得出,自以为得脱。 反入第七泥犁,鬼逆问汝去,何以复还入第五,复还入第四,从第四复还入第三,复还入第二,复还入第一阿鼻摩泥犁。 未至人遥见铁城,皆欢喜大呼称万岁。 阎罗闻之即问泥犁旁:是何等声? 旁即言:是呼声者,是前过泥犁中者。 阎罗言:是皆不孝父母,不畏天,不畏帝王,不承事沙门道人,不畏禁戒者。 阎罗即复呼人前,对言:若非恐阎罗言,今汝解脱去,当复为人作子者。 当孝顺事长年,当畏帝王禁戒,当承事沙门道人,端心端口端身。 人生在世间时,罪过小且轻,死在地下泥犁大且重。 得沙门道人,当承事其道。 当得阿罗汉者,诸泥犁道皆为闭塞。 一对皆毕,诸泥犁中人皆得出,在城外地皆复死。 诸死者先世宿命,为人时作恶犹有小善,从泥犁还出,皆生善道。 人从泥犁中出,各自政心政口政行,不复还入泥犁中。 泥犁中亦不呼人,人更泥犁丑毒苦痛,各自思惟亦可为善。 佛言:人死入泥犁者,侯王沙门道人乃得与阎罗相见耳。 凡余人者,但随群入。 阎罗,地狱王名也。 发布时间：2023-11-27 14:07:19 更新时间：2024-02-05 18:02:18 来源：学佛网手机版 链接：https://www.xuefo.net.cn/99589