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印光大师:念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字?
念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念
汉传人物时间:2025-12-28
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印光大师:念佛稍有感应,就是有所证悟吗?
念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每每如是。以后
汉传人物时间:2025-12-28
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印光大师:为什么念佛时毫无感应?
为什么念佛时毫无感应?印光法师答:念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编卷四复刘观
汉传人物时间:2025-12-28
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印光大师:女人来月经时可以念佛礼佛吗?
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
汉传人物时间:2025-12-27
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印光大师:具信愿念佛即可仗佛力往生西方
汝之不一心,由于心无正见。无正见,故无真信切愿。有真信切愿,未能一心,亦可往生。无真信切愿,纵能一心,亦难往生。以往生由仗佛力故也。(文钞三编卷四〈答俞大锡居士
汉传人物时间:2025-12-27
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印光大师:念佛共修和独修的仪轨
所云念佛仪轨,须分同众、独修两种。若同众修,当依日诵中念佛起止仪,庶可通途无碍,彼此攸宜。至于独修,虽可随人自立,然其念诵次第,不可错乱。所云放下身心,闭目凝神
汉传人物时间:2025-12-27
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印光大师:欲学佛修持者应知净土法门宗旨
今欲皈依,并受五戒,必要认清净土法门宗旨,庶可现生了生脱死,超凡入圣。须知净土法门,以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇,遂以宗门参究之法为殊胜,而
汉传人物时间:2025-12-27
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印光大师:没有信愿,念到一心不乱也不一定往生
又无信愿,念至一心,无量无边之中,或可有一二往生。决不可以此为训,以断天下后世一切人往生净土之善根。何以故。以能仗自力,念至业尽情空,证无生忍者,举世少有一二。
汉传人物时间:2025-12-26
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印光大师:信净土法门须有决定不疑的信心
至于修行净土,有决定不疑之理。何必要问他人之效验。纵举世之人,皆无效验,亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。若问他人效验,便是信佛言未极,而以人言为定。便是偷心,
汉传人物时间:2025-12-26
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印光大师:净土法门之妙
净土法门之妙净土法门,普被三根。於在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛(音zhuān)蒙念佛,念到业尽情空时,父母未
汉传人物时间:2025-12-25
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莲池大师:这三种人念佛不能往生
莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就
汉传人物时间:2025-12-25
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佛教居士:谢路军:略论善导往生净土的境界“报土论”
略论善导往生净土的境界报土论谢路军善导的净土思想中,往生境界论也占有十分重要的地位。善导讲的境界就是西方极乐世界,这是众生念佛追求的最高目标,也是众生念佛往生的
居士人物时间:2025-12-24
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陈义孝:极乐世界是真实存在的
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分惊人的巧合:古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,佛经中叫做地轮。此
居士人物时间:2025-12-23
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要解脱就要放下
要解脱就要放下守成法师著往昔有一比丘,因其爱欲资生之物,致使身虽办道,而心常贪婪,于此身心不克调摄之下,道业亦颇难迈进,虽迭经寒暑,仍然不得圣果。一日,在自我检
法音集时间:2025-12-21
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果卿居士:陆培林居士念佛往生纪实
─陆培林居士念佛往生纪实陆居士学佛多年,平时严持戒律,将省吃俭用的钱财,全部默默用于印经放生等弘法利生的事业上。在他的影响下,许许多多的人开始信佛、学佛。他的父
居士人物时间:2025-12-19
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达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念
达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12
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张秉全:信愿持名,是多善根,多福德,决生净土。
信愿持名,是多善根,多福德,决生净土。弥陀经上说,“不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗,若有善男子,善女人,闻说阿弥陀佛,持持名号,若一日,若二日,乃至七日,一心不乱,其
居士人物时间:2025-12-07
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张秉全:八句名言,往生津梁——印光大师殊胜开示之三
《八句名言,往生津梁》——印光大师殊胜开示之三净土念佛法门,属大乘圆教有门。即空明有,其修法多就事相发挥,包含世间,出世间二个方面。两者相辅相成。不可偏废。就世间法
居士人物时间:2025-12-05
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杨曾文:慧思大师成就佛国净土的理念
慧思大师成就佛国净土的理念杨曾文在隋、唐时期成立的佛教宗派中,天台宗成立最早。天台宗将印度的龙树奉为东土初祖,以东魏北齐之际的慧文为二祖,慧思为三祖,而将天台宗
居士人物时间:2025-12-04
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方立天:中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第五节 人间净土思想的倡导
第五节 人间净土思想的倡导近代以来,西学东渐,中国社会面临着巨大的冲击,历史不断发生变迁。时局动荡,战乱迭起,风雨如晦,乌云漫空。整个汉地佛教处在萎缩、颓危的势态之中
居士人物时间:2025-12-03
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方立天:中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第三节 弥陀净土思想的歧解
第三节弥陀净土思想的歧解随着弥陀信仰经典的译出,弥陀净土学说在中国逐渐流行起来,同时在解释说明上也出现了不同的观点。据史载,东晋慧远与其师释道安不同,他转而信奉
居士人物时间:2025-12-01
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什么叫做解脱
什么叫做解脱解脱的意义,可以很广,也可以很狭;可以高,也可以低。从基本的定义上说,所谓解脱,就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚,便不自由,束缚,便是自解脱了由
放生文库时间:2025-12-01
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做噩梦时念佛菩萨圣号能转业
做噩梦时念佛菩萨圣号能转业我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做梦中你碰到危险事,只要一念,或者念观世音菩萨或地藏王菩萨,你一念,马上醒来,不会再继
放生文库时间:2025-11-29
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放生为什么能够治好绝症?
重庆沙坪坝的刘斌师兄,我刚认识他时,他已经病了(肝硬化)四年,并且已经在床上躺了两年不能下床。我告诉他母亲试一下放生的方法后,他母亲就开始在石门大桥下与放生组一起
放生心得时间:2025-11-28
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宋智明:第三章 六妙门念佛法要 第一节 数息念佛门
第三章 六妙门念佛法要六妙门的法法能通的意旨,如将其应用在净土念佛法门上,又是一条微妙的修持之路。念佛有持名、观想、实相的三种修法。以持名念佛配合数、随二门,即
居士人物时间:2025-11-22
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王妙根往生西方事迹
王妙根往生西方事迹我妈妈王妙根,今年(一九九八年)八十四岁,家住江苏省常熟市淼泉镇陈张村十一组。青年时期,受村里佛友影响,二十八岁时就吃了长素,皈依三宝,进了佛门。常到
居士时间:2025-11-21
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潘金往生的故事
潘金往生的故事浪中石友人年仅八岁的爱子潘金罹患骨癌,本是一人间悲剧。然而,这孩子在善友的帮助下,却往生了西方极乐世界!多麽奇特!多麽殊胜!在潘金事迹的感召下,许多人走
居士时间:2025-11-21
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道证法师:以为意见有价值,坚持不肯顺别人,再有价值,也只有六道轮回的价值
道证法师:以为意见有价值,坚持不肯顺别人,再有价值,也只有六道轮回的价值不能老是坚持一些不必要的个性、习气和佛抬杠,准备照老样子去轮回。 有些人以为他的个性或是
五福临门时间:2025-11-21
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宋智明:《宝王三昧念佛直指》晨语 道场尊像念佛正观第五
《宝王三昧念佛直指》晨语道场尊像念佛正观第五夫观慧三昧者,当以斯观慧之旨,观彼极乐依正,使此心纯熟,心境理一,而直生于彼土也。晨语:观极乐依正即是佛的法界,凡心
居士人物时间:2025-11-20
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近代往生比丘尼一
近代往生比丘尼一妙 净妙净,俗姓王,乃虚云和尚之庶母。云公生母早逝,由净抚育成长。云公之父,欲云公兼祧两房,为娶两妇。云公出走后,同治三年,父病故,净即率二媳同入佛门为
比丘尼时间:2025-11-20
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项子清居士往生事迹
项子清居士往生事迹项本源,字子清,法名智源。安徽歙县诸生,国学浩谐极深,尤精小学,世居苏北如皋,终其身执教鞭,以故桃李满大江南北。居常不苟言笑,道貌岸然,士夫咸爱慕之。
居士时间:2025-11-20
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近代往生男居士八
近代往生男居士八朱子桥朱子桥,名庆澜。曾任督军,人称朱将军。为人爽直,居官清正,两袖清风。平时对地方公益善举,无不勉力捐输,玉成其美。自皈依印光大师后,笃修净土,行持不
男居士时间:2025-11-20
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张慈田:当下解脱
当下解脱张慈田解脱就是解放、放下、松绑、脱离、随它去,随着解脱而来的感觉是轻松、喜悦、自在、不主宰、如释重担。我们的社会文化习俗,在时代变迁中,经常存留着思想及
居士人物时间:2025-11-16
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宣化上人:有人骂你打你都能忍才是入道
【汝等比丘。若有人来。节节支解。当自摄心。无令嗔恨。亦当护口。勿出恶言。若纵恚心。则自妨道。失功德利。忍之为德。持戒苦行。所不能及。能行忍者。乃可名为有力大人。
宣化上人时间:2025-11-13
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宣化上人:成就自己的极乐世界(附图)
我们现在念‘南无阿弥陀佛’,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远,这个极
宣化上人时间:2025-11-12
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这才是《康定情歌》最经典的版本,李娜的嗓音太适合这首歌曲了
这才是《康定情歌》最经典的版本,李娜的嗓音太适合这首歌曲了这才是《康定情歌》最经典的版本,李娜的嗓音太适合这首歌曲了
五福临门时间:2025-11-11
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大安法师:能做到这四句话才叫念佛之人
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好,实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题,跟儒家文化的内涵
大安法师时间:2025-11-10
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大安法师:念佛往生一法,它是一个很顿的教
通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份真,它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法,它是一个很顿的教,不依循一般的阶梯,就好象一个穷秀才没有考上
大安法师时间:2025-11-10
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大安法师:抓住散念,时时念佛
要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使
大安法师时间:2025-11-09
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能够素食,鬼神都恭敬你,一定得吉祥如意
能够素食,鬼神都恭敬你,一定得吉祥如意不晓得修善,不知道行善,不但有果报,循环的果报,而且这里面罪业造得很深重。佛家有句话说「欲知世间刀兵劫,但听屠门夜半声」,
早吃素时间:2025-11-09
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大安法师:冤亲债主会阻碍往生吗?
问:请教大安法师,如果没有解决好与冤亲债主的关系,那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?答:从通途教理来看,冤亲债主常于临命终时,诈亲含笑,导引
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:具足信愿行一定往生净土
往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先,这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中,佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严,来启发大众的信心。信心建立之后,就
大安法师时间:2025-11-08
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达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行
达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07
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大安法师:念佛如何才能专心?
这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找一些方法,为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:带业往生?
问:弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业?答:首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的,每天妄想
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?
问:请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?答:这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好,念佛好,你就能转化他
大安法师时间:2025-11-06
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净土法门法师-六祖坛经讲记下载MP3音频慧律海涛宣化上人等
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宣化上人时间:2025-11-05
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吴立民:如何保证往生一心不乱
一、往生成佛要一心不乱学佛的目的就是要了生死以成佛。释迦牟尼佛就是为度娑婆世界众生了生死而成佛这一大事因缘而来人间示现各种教化的。佛法八万四千法门,都是教人了生
居士人物时间:2025-11-04
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宣化上人:自己若不绑自己自然就得到解脱了
这个解脱是得到一种真正的自由,无拘无束,所以解脱了。解脱什么呢?解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法,他说:“请问上座,怎么样才能得
宣化上人时间:2025-11-03
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宣化上人谈念佛:花开见佛悟无生
曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人,可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人,没有女人,所有的人都是莲华化生;华开见佛,即蒙阿弥陀佛为
宣化上人时间:2025-11-01