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成刚法师:明天与死亡,究竟谁先到来?
《俱舍论》云:此中寿不定,末十初无量。谓南瞻部洲众生寿命无有准定,劫末人的寿命长不过十岁,而劫初时,人的寿命却无有限量。如《集法句经》云:上日见多人,下日有不见
汉传人物时间:2025-07-31
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大安法师:往生后恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,是不是违背因果?
问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间:2025-07-31
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信愿法师:阿弥陀佛的不可思议功德
不可思议功德那么下面我们来解释“不可思议功德”这一句,让我们了解释迦牟尼佛到底有什么不可思议功德,六方诸佛到底有什么不可思议功德,阿弥陀佛到底有什么不可思议功德。
汉传人物时间:2025-07-29
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达真堪布:比佛恩德还大的人
达真堪布:比佛恩德还大的人 佛经里有这样一个公案。有一个人跟佛的一个弟子阿罗汉修行。后来他第一次看见佛的时候,他的师父和佛在一起。他没有先给佛顶礼,而是先给自己
佛学问答类编时间:2025-07-26
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常福法师:妄想是不是阿弥陀佛的功德?妄想有没有功德?
居士问:妄想是不是阿弥陀佛的功德?妄想有没有功德?师父开示:法到无声处,烦恼与清净都是不真实的。妄想的本体是佛的功德,但妄想的相不是功德(我们平常说的妄想,是相上的妄想
汉传人物时间:2025-07-25
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宽见法师答:佛的境界与我们的境界究竟有何不同?
弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己
汉传人物时间:2025-07-21
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彻悟大师遗集卷上
法语示众一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之
净土论著时间:2025-07-21
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阿弥陀佛和他的极乐世界(十)
往生极乐的三种福业为了只许成功,不许失败,亦为了确保在往生时,不发生障碍,一切志欲生西的人,除了念佛之外,还要多多注意‘善根福德因缘’的培养,因为《阿弥陀经》中说:‘不
阿弥陀佛和他的极乐世界时间:2025-07-17
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高僧故事:禅师习定九日不起宣说因果感化盗贼
跋陀禅师评价:“葱岭以东,禅学之最,汝其人矣!”僧稠禅师圆寂,异香满寺,百鸟哀鸣,万民送葬。孝昭帝传旨将舍利分供天下,河北响堂山石窟藏舍利。僧稠禅师,道房禅师之
因果报应时间:2025-07-12
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大安法师:临命终时阿弥陀佛接引会不会是魔所现的
请看下面。第三个疑问:“宁保非魔”疑。就是有人问,临命终时阿弥陀佛现在面前,会不会是魔所显现呢?很多人现在都有这个问题哟。就像昨天提问,都不敢生起发愿见佛的心,
大安法师时间:2025-07-04
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大安法师:怎样求阿弥陀佛解决世间的困难
问:弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心,我觉得凡夫众生的心都很散乱,平时念佛求往生
大安法师时间:2025-07-04
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清净法师:本尊阿弥陀佛 第七章 现代启示
第七章 现代启示作为大乘佛教特别法门的净宗,修持方法极为简易,而其义理与境界却又无限深邃。由阿弥陀佛妙明真心流现的西方净土,举体是不可思议的解脱境界,与华严玄门义理
汉传人物时间:2025-06-25
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清净法师:本尊阿弥陀佛 第六章 正报庄严
第六章 正报庄严西方净土正报功德包括阿弥陀佛庄严功德与诸菩萨圣众庄严功德。正报庄严功德中有主有伴。阿弥陀佛是主,诸菩萨众为伴,主伴圆融,如众星拱北、绿叶红花,相得益
汉传人物时间:2025-06-25
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如孝法师:学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标
学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标——师父在2010年国庆禅修期间的开示阿弥陀佛,大家下午好!咱们下午抽一点时间,就有关学佛的必要性,做一个分析。这次
汉传人物时间:2025-06-21
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大安法师:众生“往生”是要靠“信愿”来感通阿弥陀佛的
第一篇 苦乐交集壹·人生之乐我们常说:人生有酸甜苦辣,人生充满了悲欢离合。追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢?金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是
大安法师时间:2025-06-15
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因果才是最究竟的“算命”
有些人觉得自己命运不好,没有钱,贫贱难熬,身体有病,婚姻不顺,儿女不孝,人生的各种痛苦都汇集到他那里去了,感到人生无望,很多人就去找算命先生看。问问他们自己什么
因果报应时间:2025-06-04
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明证法师:持名念佛的时候能观想阿弥陀佛种子字吗?
明证法师,阿弥陀佛。弟子听闻过,善恶俱遣语默双亡,能所两忘,奈何于念佛时。因怕打妄想故,就观想阿弥陀佛的种子字为所缘,这样对吗?明证法师开示:不对,持名念佛的关键就在于
汉传人物时间:2025-05-22
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大安法师:阿弥陀佛像为何总站着
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,阿弥陀佛像总是站着的,为什么呢?阿弥陀佛接引像都是站着,为什么不是坐像?佛看到众生马上就要堕到三恶道火坑里面去,这时候援手救拔是不容
大安法师时间:2025-05-16
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阿弥陀佛救了我平凡的母亲
阿弥陀佛救了我平凡的母亲我是五戒弟子,不会打妄语的。我的母亲,是位朴实的传统女性。她为人厚道,所以认识她的人,没有不说她好的。母亲心地单纯,又文化不高。所以她没
悟性时光时间:2025-05-16
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净界法师:了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色
净界法师: 了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色念佛法门,普遍在整个大众当中,是很多人修学的。 但是我们仔细的去了解,在这么多念佛人当中,真正对净土的教义,有真实了解的人非
汉传人物时间:2025-05-15
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阿弥陀佛说不要怀疑,一心忆佛念佛一定可以得生我国
阿弥陀佛说不要怀疑,一心忆佛念佛一定可以得生我国唐朝僧炫法师,山西并州人,是一位精进修行的出家人,凡是他曾经学习过的经论都能完全通达,所悟解的佛法和身口所行的,
悟性时光时间:2025-05-15
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大安法师:阿弥陀佛“弘愿”的内涵
问:善导大师的弘愿门是怎么回事?大安法师:善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,叙述释迦牟尼佛因韦提希夫人之请,“即广开净土之要门”,阿弥
大安法师时间:2025-05-15
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阿弥陀佛神奇救护
阿弥陀佛神奇救护 我叫张燕,是山东省烟台市北亚贸易股份公司的会计。 二○○一年十二月二十九日上午九时许,我和公司经理胡全明先生与董晓华大姐一起乘车去东郊某单位办事
悟性时光时间:2025-05-15
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阿弥陀佛又名无量寿佛要长寿第一不杀生
阿弥陀佛又名无量寿佛要长寿第一不杀生如何延长寿量,要延长寿量,有多种不同的方法,现在我们将会一一提到。戒杀与不伤害众生。在各种具延寿作用的法门中,最有奇应的莫过
谈佛说禅悟人生时间:2025-05-10
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阿弥陀佛西方净土离我们究竟有多远?
阿弥陀佛西方净土离我们究竟有多远?来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同
谈佛说禅悟人生时间:2025-05-09
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阿弥陀佛对我的加持
阿弥陀佛对我的加持 《净土》杂志 2011年第5期今年春节前后,我的老病又复发了。俗话说:“男怕穿靴,女怕戴帽。”可是,我却脚肿,脸也肿,再加上胸、腹积水,心口闷堵喘
佛教寓言故事时间:2025-05-08
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宣化上人:我们为什么要念阿弥陀佛呢
阿弥陀佛,虽然仅四个字,可是包括所有佛法。释迦牟尼佛所说每一部经典,都是有人请法,惟独弥陀经没有人请法,为不问自说。为何没有人请法?因为没有人明白这种法。净土法
宣化上人时间:2025-04-25
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白云禅师:道一禅师
道一禅师大师俗姓马,故后世人称他马祖,他的容貌生得奇异,牛行虎视,引舌过鼻,足下有二轮纹,自幼便在罗汉寺出家。马祖一生,在道业的成就上,的确「踏杀天下人!」使人
汉传人物时间:2025-04-24
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白云禅师:雪峰禅师
雪峰禅师雪峰义存禅师世代奉佛,他于襁褓中即恶茹荤,十二岁出家,十七岁落发,对「正法眼藏」颇有心得;最初参于洞山良价大师时,便有此心得的表现。那时,他在洞山作饭头
汉传人物时间:2025-04-24
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大安法师:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发
问:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发?这三愿的异同如何理解?答:阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的,里面有摄凡夫众生的愿,也有摄他
大安法师时间:2025-04-19
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黄念祖:阿弥陀佛在过去生中已经对我们有恩了
黄念祖:阿弥陀佛在过去生中已经对我们有恩了 “修菩萨道,于无量劫,积植德行”。“菩萨”就是利他为本,行菩萨道。“劫”是指很长的时间,是时间名称。这个时间多长?没
其他因果故事时间:2025-04-15
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信愿法师:宗赜禅师朝夕侍奉度母生西
【因果报应录】宗赜禅师朝夕侍奉度母生西宋代长芦宗赜禅师,湖北襄阳人,自幼丧父。他的母亲陈氏,把他带往舅父家中抚养。少年时代读诵儒书,博通世典。二十九岁忽然觉悟人
因果报应时间:2025-04-14
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慈法法师:安居第十九日(二):究竟如虚空,广大无边际
安居第十九日(二):究竟如虚空,广大无边际庄严量功德成就——究竟如虚空,广大无边际这两句偈子来提示阿弥陀佛国土的“量”,因为执著有为的有情,我们所有的作为与思维都是有
汉传人物时间:2025-04-08
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马祖道一禅师:佛法不造作
马祖道一禅师:佛法不造作原创:胡侃文字:胡侃文字马祖道一禅师画像(一)马祖道一把六祖以来的理论明确化了清晰化了。马祖说,自性本来具足,但于善恶事上不滞,唤作修道
为人处世时间:2025-04-08
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禅师之间的对话句句都是经典
玄觉禅师初见六祖慧能大师,手持锡拄杖,围绕六祖走了三圈,然后站立在六祖面前,纹丝不动。六祖问:“禅师具足三千威仪,八万细行。从何方而来,如此傲慢?”玄觉禅师说:
佛教知识时间:2025-04-03
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时间:1970-01-01
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宣化上人:你念一句佛莲花就长大一点 你念念都是阿弥陀佛莲花就大如车轮
信愿行是往西方极乐世界的三资粮──三种路费。此路很直,只要我们念南无阿弥陀佛,拿出信心、愿心、行心,这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮,三种路费。
宣化上人时间:2025-03-27
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拜阿弥陀佛的感应
拜阿弥陀佛能够让我们的罪孽和魔难得到消减,使我们在修行时更加的快速并早日修成正果并脱离苦海,也能够为我们排除心中的杂念和怨恨,使我们的内心更加清明和纯净,而且通
学佛感应时间:2025-03-25
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宣化上人:“阿弥陀佛”虽然仅四个字,可是包括所有佛法
曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人,可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人,没有女人,所有的人都是莲华化生;华开见佛,即蒙阿弥陀佛为他
宣化上人时间:2025-03-24
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大安法师:尽我们最大的努力去做阿弥陀佛的使者
《观经》中,佛为何提出净业行人要读诵大乘经典?因为念佛往生法门就是大乘圆顿之法。有人觉得你念佛求往生,这是自了汉,是小乘的心态,不是大乘菩萨所为,一个大乘菩萨应
大安法师时间:2025-03-23
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大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十九大愿
第二十九受经普得智辩愿:设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。这一愿意谓:设若我成佛时,凡能生到我刹土的菩萨,或受持读诵经法,
大安法师时间:2025-03-20
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时间:1970-01-01
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大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第十七大愿
第十七诸佛称名赞叹愿:设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。这一愿意谓:如果我成佛的时候,十方微尘刹土一切诸佛都会称扬赞叹我名号的功德,如果
大安法师时间:2025-03-19
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藏传佛教之中的阿弥陀佛,和汉传佛教之中的阿弥陀佛身色不一样,这是为什么?
问:藏传佛教之中的阿弥陀佛,和汉传佛教之中的阿弥陀佛身色不一样,这是为什么?答:佛陀的智慧和慈悲是不可思议的。因为,所化众生的根机和意乐千差万别,所以佛陀才会显
恩师答疑时间:2025-03-12
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煮云法师:慧光禅师大士再来
慧光禅师13岁随父去洛阳见佛陀禅师,佛陀见他目光炯炯,外射如焰,怕有奇操大志,因留令诵经,他手执经卷,如昔诵习,一念即悟。佛陀禅师引度出家,时人称他为圣沙弥。先师
汉传人物时间:2025-02-26
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月溪法师:月溪禅师答:坐时心里清清净净,不被外缘所转,是佛性否?
问:坐时心里清清净净,不住有,不住无,不住非有,不住非无,照而常寂,寂而常照,惺惺寂寂,寂寂惺惺,是妙有真空,真空妙有,起念动念历历孤明,不被外缘所转,是佛性否?(南京法一和尚
汉传人物时间:2025-02-25
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月溪法师:月溪禅师答:佛法即世间法,世间法即佛法,是否?
南京王嘉宾问:佛法在世间,不离世间觉,这句话是出于华严经,离世求佛法,恰似觅兔角,佛法即世间法,世间法即佛法;如我解释,我们这个地球通是世间,释迦佛在雪山修行,以及到处说
汉传人物时间:2025-02-23
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月溪法师:月溪禅师答:见闻觉知作用,非真如自性也。是否?
北京李广权问:古云:法离见闻觉知,若行见闻觉知求法,非求法也。照我解说,自性如如不动,是真知真觉,如古人云:是知而无知,不是无知而说知。见闻觉知求法,若将妄念断尽,是无始
汉传人物时间:2025-02-23
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月溪法师:月溪禅师答:佛法亦当用眼根返看,对否?
上海王小徐问:弟子六根之中,似乎眼根偏利,例如见人间其姓名,但闻口说,往往转身便忘,而见其名剌则能牢记,又如英文能读能写,而英语说听均颇勉强,他事类此亦多,故于佛法亦当用
汉传人物时间:2025-02-23
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月溪法师:月溪禅师答:生净土法门如何?
问:生净土法门如何?月溪禅师答:假如找们在这个世界没有工夫参禅,如在家人士农工商,事务很多,我们不求在这个世界见自性,生在极乐世界,再修见性的法门,如经中说:西方净土有听
汉传人物时间:2025-02-23