2024-06-21 大家都有听过这样的一句话:天时地利人和,说的是:一件事情的成败受天时、地利、人和这三个要素的影响,只有掌握好天时、地利,才能更好的促进人和,可见,天时是成功必不可少的条件。择吉日就是为了能更好的把握天时,利用有利的条件,克夫不利的因素,趋吉避凶,近利远害,这也是人类的一种本能。那如何通过八字择吉日搬家呢?
八字择日是将择日人的生辰八字与日期的天干地支信息进行运算,挑选出生助自身,用神在位的好日子,过滤掉对自身不利的日子。在使用八字择日时,我们也要遵从天道,天道就是择日学中的黄黑道,千万不可逆天行事。
如何通过八字择吉日搬家?看以下的几个方法:
搬屋的日子不可与家人的生肖及日柱(农历生日之天干地支)相冲,尤其忌与屋主之日柱相刑冲。尽量选用水日为佳,少用火日。
屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲、丙、戊、庚、壬)者,宜选「阴时」(如:丑、卯、巳、未、酉、亥时)搬屋为吉;为阴干(如:乙、丁、己、辛、癸)者,宜选阳时(如:子、寅、辰、午、申、戌时)搬屋为吉。
要注意天罡四杀:屋主之日柱地支为申、子、辰者,忌用未日未时;日柱地支为寅、午、戌命者,忌用丑日丑时;日柱地支为亥、卯、未命者,忌用辰日辰时;「日柱」地支为巳、酉、丑命者,忌用戌日戌时。
迁屋当天吉时的四柱八字(日课吉时),四柱见三柱寅、午、戌三字全,其回头贡杀在丑,所以,丑(牛)年生人不可用寅、午、戌三字全之日课吉时;四柱见三柱巳、酉、丑三字全,其回头贡杀在辰,所以,辰(龙)年生人不可用巳、酉、丑三字全之日课吉时;四柱见三柱申、子、辰三字全回头贡杀在未,所以,未(羊)年生人不可用申、子、辰三 字全之日课吉时;四柱见三柱亥、卯、未三字全,其回头贡杀在戌,所以,戌(狗)年生人不可用亥、卯、未三字全之日课吉时。
以上就是通过八字择吉日搬家的方法了。择吉日更帮助我们更好的把握有利的时机,使事情有一个完美的结局。婚嫁、下葬、开业、入职等等,都少不了择吉日,也是给人们一种意喻美好的象征,祈求生活平安幸福。择吉日对于我们来说是一个很复杂的过程,一般我们自己是不会的,如果你有什么事情是需要用到择吉日的话,可以找命理大师帮你详细的分析。

香隆立嘉措仁波切:如何克服恐惧《如何克服恐惧》How to Conquer Your Fears 作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 一个奥运跳水选手接受媒体访问说他觉
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日期:二○○五年十月二十日地点:台北圆山饭店十楼国际会议厅主旨:法鼓山文教基金会举办之「世界佛教领袖座谈会」各位法师、各位贵宾,大家好:今天法鼓山为了庆祝落成开
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德化的宗教生活有了德化的宗教生活,君子不欺暗室,佛子不昧自心,人人都能修福、修慧、修德,各个能禅、能净、能律,心不起邪念,天堂净土就在眼前。「生忍」,是为了生存
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三十多年前,我办的佛学院里,有一个比丘尼,四方脸型,魁梧的身材,长得比我还高大,从外表看,没有半点女儿姿态,完全像个大丈夫。她是个老实本分的人,每天安静地读书学习,四年来
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内在的财富享受钱财虽没有别人多,心胸却比别人大;物质没有别人丰富,思想却比别人高超。这种内在的财富享受,对人生的因缘际会,有宽广深远的影响。禅宗讲究「明心见性」
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第十七节 山寨改佛殿年轻的玉琳,被当朝的天子顺治皇帝拜封国师以后,住在顺治皇帝特为他在西苑内建筑的精舍里面,其声名荣耀,一时无二。这正如他师父过去对他说的:「你
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答向鉴莹问(二则)问一:修净土一句弥陀诚可了,可否兼作利生事业?答一:净土法门为难信易行之法,只要信愿真切,不管行多行少,皆可往生。发心弘法利生,济世度人,愿力
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能断金刚般若波罗密多经释──二十年七月在华北居士林讲──悬论一明佛法大意二解本经题目甲考异译乙讲经题丙讲译题释经甲一序分乙一通序乙二别序甲二正宗分乙一请丙一请仪
汉传人物时间:2025-12-30

瑜伽真实义品讲要──十八年在厦门闽南佛学院讲───【悬论】一本题之得名此书标题曰瑜伽师地论菩萨地真实义品,乃为简略题。若具足言之,则应为瑜伽师地论本地分菩萨地第
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──十五年九月在星洲讲──一维摩诘之故事甲维摩诘释名乙维摩诘之历史丙本经所演维摩诘之事实二示病及佛法与病之关系甲老病死三事之区别乙病之广义及一切行为皆是治病丙一
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黄念祖:如何做好人,如何行善这一段主要说的是“人天乘”,一个人如何做好人,如何行善,如何……。所以佛法这个“五乘法”就是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。翻译
禅宗文化时间:2025-12-30

阅唯识新论简述李君管卿在十年前与吾通过一次信后,便久无消息。此次寄本社的唯识新论简述油印,本是寄吾阅览的,但吾阅到的时候,已刊在本刊去年十一期上了。但李君的所说
汉传人物时间:2025-12-29

评徐庆誉君之心是脑的产物吗徐君此论,是很有心理学上哲学之价值的;但未能穷原竟委,轻轻将偏于唯心一边的罪名,加之佛法,亦有误会。依进化的现实,乃现实的进化,言现实
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人性可善可恶──在人生哲学研究会座谈会讲──过去本会开会时,本人多半因为远在山中,不能参加,听说本会过去对于人性问题的讨论,颇为详尽。本人以为所说的人,照常识说
汉传人物时间:2025-12-29

西洋中国印度哲学的概观──十九年二月在闽南佛学院讲──前在开学之日,本院陈定谟教授,曾提出梁漱溟、张东荪二君,所评论现代人类应采取西洋、中国、印度三派思想中,以
汉传人物时间:2025-12-29

新旧问题的根本解决现今中国的学者,于文化思潮上,发生了一个新旧问题,纷纷争辩不已!然考其所由争辩之故,因以先有了两方面不同的知见:一方面、则以凡较新者必较好,较
汉传人物时间:2025-12-29

袪世人对于佛法之误会──十五年九月在星洲中华总商会讲──今天得与海外侨胞,在星洲之中华民国的总商会欢聚一堂,以佛教之道理相谈叙,是非常欣幸的!趁此良好的机会,且
汉传人物时间:2025-12-29

佛教戒杀与弭战主张全国皆僧上海不愧先进,不论国内任何事故发生,上海必首先倡议对付。其专司此项对付事宜的,不消说只有著名的几个团体,这几个团体也好像专为对付需要而
汉传人物时间:2025-12-29

早晚功课,为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课,每朔望早课完,礼祖时,将礼毕,有各代为生身父母,礼佛三拜,求生净土之语。故每朔望,即一人独行之早课完,亦照常礼祖。(比随众
汉传人物时间:2025-12-28

赴东亚佛教大会中华代表团留别日本诸佛教同袍文盖闻心不孤起,托事现行,教不虚张,因机施设。以欧、美偏霸之动,遂孔、释中和之探;启西方之哲人,慕东化乎儒佛。又闻火烧
汉传人物时间:2025-12-28

世界佛教联合会宣告开会之宗旨──十三年六月在庐山大林寺讲──现在世界说文明史的,要不出东西洋两大系:西洋文明系可以基督教代表之;东洋文明系可以佛教代表之。然东洋
汉传人物时间:2025-12-28

主席南普陀寺法语山门授拂拂去浮云,青天白日,不二门开,凡圣同入。弥勒殿一笑相逢皆旧识,龙华三会莫蹉跎。韦驮殿戡天缩地逢今世,护法安僧仗将军!佛殿授如意色见声求行
汉传人物时间:2025-12-28

印光大师:如何求姻缘人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以
汉传人物时间:2025-12-27

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再
汉传人物时间:2025-12-27

问:引《大本》、《观经》证圆义,有多违妨。一者引他成己妨。他经圆意,不关此故。二者前后相违妨。今疏前后多云此经胜于《大本》及《十六观》,乃要中之要、妙中之妙故。三者
汉传人物时间:2025-12-25

问:古人以夏仍飞雪,冬积坚冰,释清凉山。有人难云:若尔,应云清冷。故知凉之与冷,宜应别焉。莲池大师答:夏仍飞雪,冬积坚冰,不得云清凉者,此齐东语也。夫五台夏雪冬冰,至今犹
汉传人物时间:2025-12-25

稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。弟子众等,普为四恩三有,法界众生,求于诸佛,一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土
汉传人物时间:2025-12-25

莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就
汉传人物时间:2025-12-25

慧净法师:诚恳祷告,蚂蚁搬家我有一个亲身体验,也是和蚂蚁有关的事迹。大约十年前,我回故乡台南找精舍,暂时住在亲戚家里。没多久,我的亲戚就是舅舅和舅妈,相继往生了
放生心得时间:2025-12-25

现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在物质异化了的世
居士人物时间:2025-12-24

达真堪布:堕胎的罪业比较大,通过什么办法来消除 堕胎的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业呢? 都可以,随缘吧。忏悔是应该的,也是必须的。如果有
禅宗文化时间:2025-12-23

时间:公元一九七七年地点:佛光山对象:大专佛学夏令营学员一.用信心而入佛法二.用疑心而入佛法三.用悟心而入佛法四.用无心而入佛法各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同
星云大师讲演集时间:2025-12-22

3~6岁幼儿应该培养一个健康的饮食态度。在这个阶段,孩子开始明白进食是对饥饿的正常反应,并将进餐看作是一次令人愉快的经历,小小美食家得从这时开始培养。这个时期你在
素食资讯时间:2025-12-20

问:虚云老和尚的年谱里面提到,老和尚在谈到老参用功的难处时说,有觉有照,不免生死;无觉无照,又落在空亡,这句怎么理解?净慧长老:这个完全是功夫上的话。觉好比是一
禅宗思想时间:2025-12-14
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