界诠法师：佛学基础 第六章 有情之身心 第四节 有情的延续

除了他在泰国城市thaprachan有唯一一家由中国人开的佛牌实体店，他还是泰国佛牌鉴定机构的成员。并且在今年回到中国成立了唯一一家以泰国佛教文化为主题的公司，成为泰佛文

佛像知识时间：2025-07-27

此书颂文三卷,分二大段。从卷一第一页起,至第二十五页六行止,皆颂经中菩萨往劫本迹之事。此下皆颂此方菩萨随机应感之事。若向未研究佛学诸君,看时宜先从卷一第二十五页第七

净土论著时间：2025-07-20

问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢?答:身心舒畅好修行。问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢?答:难者不会,会者不难。问:那您先说说,如何能够身

汉传人物时间：2025-07-14

一个人为什么要做公益慈善？为什么要有道德？为什么？社会舆论。舆论就觉得，啊，这个人是个善长仁翁。这个够吗？不够。慈善是本能，生命觉醒以后，做慈善，道德高尚这个是

汉传人物时间：2025-07-11

一位师兄提问：佛学知识分子和有修为的法师有什么区别？佛学知识分子，是[知识分]，与之对应的是[非知识分子]。有修为的法师，是[出家人]，与之对应的是[在家人]。所以只要

佛像文化时间：2025-07-11

问：弟子是学前班老师，如何对孩子进行佛学教育，而且让不信佛的家长不误解为对其孩子进行宗教意识灌输?大安法师答：作为学前班的老师，出于慈悲，应对班上的孩子先进行道

大安法师时间：2025-07-05

永明大师集大乘佛法于一身，继承慈愍三藏融通各宗、会归净土的思想，主张祖佛同诠、禅教一体，折衷法相、三论、华严、天台，以禅融合贯通之。大师持律精严，欣求往生，以《

大安法师时间：2025-07-03

第六章 正报庄严西方净土正报功德包括阿弥陀佛庄严功德与诸菩萨圣众庄严功德。正报庄严功德中有主有伴。阿弥陀佛是主,诸菩萨众为伴,主伴圆融,如众星拱北、绿叶红花,相得益

汉传人物时间：2025-06-25

念佛珠，念佛咒计数，变装饰；佛像是恭敬供养，却变艺术品；寺院是修行办道处所，变成旅游观光；佛经变成学术，本是闻思的无上法宝；禅定是修成佛道之法门，变成减压健身；

汉传人物时间：2025-06-20

念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉我们这么一个殊胜的法门,阿弥陀佛在十劫以前已经成就,在无

汉传人物时间：2025-06-20

修行，不是说修一下子马上就能够成就，我念佛念了好久了，诵经诵了好久，就能解决；我们无始以来的烦恼、习气、业障太多太多，需要我们有一定的智慧、耐力去跟它对抗，慢慢

汉传人物时间：2025-06-19

【界诠法师】简介界诠法师，俗姓李，福建省福鼎店下人，1959年11月19日出生。自幼善根深厚，聪慧过人，常随其母亲近三宝，每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作，一有闲

汉传人物时间：2025-06-19

年轻时要看远，就是有远大的目标和梦想。中年时要看透，就是对事物要客观了解，从事实出发。老年时要看淡，一切事情或经历或没经历，都要看淡、冷静。成功分事业、功名、利

汉传人物时间：2025-06-19

佛陀为何要出现人世，为何要说法如此之多！因为众生烦恼太多了，造业不息，轮回不止。众生的执着太深了。众生的情感欲望无有穷尽，即使已经知道执着的过患，但依然无法释怀

汉传人物时间：2025-06-19

四十岁叫做什么？叫做无惑，他有一定的经历，一定的过程了。小孩子，童年他充满了美好，书里面都讲，坏的东西都要得到报应呐，好的东西都会得到好的回报，种种理想。到了成

汉传人物时间：2025-06-19

依佛法看，怎么样才快乐？少欲才能够满足，随缘才能自在，最重要的得人身，闻佛法，解脱才能够快乐！如果不解脱，这个世间永远没有快乐，所以知足才是快乐，智慧是人生真正

汉传人物时间：2025-06-19

如果一个修道人,只满足自己的欲望,不能使别人快乐,自己也就未必快乐。不让别人幸福,自他都不会幸福。修道不要用交换的方法去修行,佛法不是贸易。修道要识因果,明了缘起法之

汉传人物时间：2025-06-19

第一章 佛法僧三宝第一节 何谓佛所谓佛者,梵语佛陀之简称。(梵语,指印度之语言)译言觉者,或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相,亦即了悟诸法之事理的一切智人。因众生由无

汉传人物时间：2025-06-18

致一位遭受身心重创的女子的函(03年)道坚法师尊敬的……朋友:你知道“家家都有一本难念的经”这句话吗?你的不幸,不仅仅是你一人的不幸,而是整个时代的不幸与悲哀——是整个

汉传人物时间：2025-06-18

学佛，首先要有智慧来看待人生，对待人生，我们不要去勉强，去模仿别人，也不要把自己的行为强加给别人。现在的社会教育子女，通常就是剥夺子女的自由权、选择权。父母已经

汉传人物时间：2025-06-18

慈悲喜舍是修道的基础一九八四年四月廿六日修道人，一定要培养四无量心。有了四无量心，才能教化众生，令众生离苦得乐。修道人若无四无量心，就与道相违背，就是修了八万大

宣化上人时间：2025-06-18

同修:在家的弟子学佛修行的基础是什么?师:我们学佛,要“千里之行,始于足下”,不能够去追求我一定、立刻要怎么样,那是一种错误的心态。首先要把心态调整好,身体调理好,把周

汉传人物时间：2025-06-06

第四节 第八识颂1、颂凡情性惟无覆五行 界地随他业力生二乘不了因迷执 由此能兴论主诤注释:「性惟无覆五褊行」:这句颂是显示与第八识相应的心所,只有五个徧行心所。「惟」,

汉传人物时间：2025-05-23

时间：1970-01-01

佛学院的课程表广化法师讲述《济缘》云：今越次而学，行既失次，入道无由。这一段文是说，现在一般的出家人，都是超越次第而修学，修行既然失去次第，根本无法入道。说到这

汉传人物时间：2025-04-16

十二因缘十二因缘是佛教的基本道理,初学佛者要学习佛法,首先就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流

汉传人物时间：2025-04-13

三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其它宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，与其它宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个

汉传人物时间：2025-04-13

安居第四十二日(三):永离身心恼,受乐常无间庄严无诸难功德成就,偈言:“永离身心恼,受乐常无间。”昙鸾法师讲“身为苦器,心为恼端”。举心动念,烦恼就容易生起,身体一造作,

汉传人物时间：2025-04-08

第六章 见仁见智:作为心理检测工具的周易按照上面的分析,作为心理检测的工具,它应该给被试人留下足够大的思维空间,使仁者、智者的各种思想都能得到表现,各得其所。而周易六

汉传人物时间：2025-03-25

南无本师释迦牟尼佛！（三称）法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应。今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘，同大家结一次法缘，来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一

汉传人物时间：2025-03-25

净土法门劝世人要忍辱、知足常乐，身心要清净《金刚经》上佛告诉我们，“一切法得成於忍”，你得有耐心！耐心的反面就是心浮气躁，心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常

净土法门时间：2025-03-04

“五蕴皆空”的研究——佛学的人生观明真法师绪论在现实生活中,如果没有人与我,也就没有家庭、社会、国家和世界。家庭、社会、国家、世界的荣枯祸福,基本上亦取决于人与我

汉传人物时间：2025-03-01

肃恭斋法——饭前三念五观不要不知道为什么吃饭?为什么穿衣?为什么睡觉?宣化上人慈悲开示：出家人用饭前有三念，首先用调羹吃三口汤，每一口作一念观想：第一念是“愿断一

宣化上人时间：2025-02-25

高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神10月26日，高级佛学院嘉木样院长带领学院宗教界人士学习组认真学习十九大精神，交流心得体会。党组成员、副院长公保、刘鹏、南

悟性时光时间：2025-02-22

宣化上人慈悲开示：“三者广修供养”：广是广大，修就是要去行，广大去修行这个供养。供养有很多种，有以身供养，有以心供养，有以身心来供养。什么是以身供养?好像出家的

宣化上人时间：2025-02-21

道人也包括僧人，“心无义”是假佛学，关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识，希望加深你对宗教，对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这

金玉良言时间：2025-02-13

二七、佛教与佛学佛教、佛学、佛化、佛法,从普通的一般眼光来看,似乎没有什么分别,但是过细思索一下,它每一个名词,都有它的用意与解释的,否则为什么不用一个就够了呢?诸君

汉传人物时间：2025-02-11

西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国，它是事实。十方世界无量无边，佛看得清清楚楚、明明白白，介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问：十方世界无量无边，像阿弥陀

净土法门时间：2025-02-04

皈依，是进入一切正法之门。皈依的基础，就是信心。这种信心包括对正法所产生的清净信、欲乐信以及胜解信三种。一、清净信清净信是三种信心中，第一个产生出来的。什么是清

谈佛说禅悟人生时间：2025-01-30

十六、 四食 *一切有情皆以依食住*＜＜杂阿含经＞＞第535 (372) 经﹙中p89﹚四食之因缘观如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「有四食、资益众

汉传人物时间：2025-01-15

首先，我们要认识到现代女性生活方式的转变，包括饮食习惯、穿衣戴饰、空调使用、作息颠倒、工作忙碌、压力膨胀、运动失当、修身养性的缺陷，造成血气通畅的障碍，体质有偏

沉香知识时间：2025-01-11

太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师

汉传人物时间：2025-01-03

《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便会分辨不清、错失良机，因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一

汉传人物时间：2024-12-15

震华法师是近代杰出的佛教教育家、思想家、佛教史地学家。曾任镇江竹林寺方丈、竹林佛学院院长,上海佛教会会长、上海玉佛寺方丈、上海佛学院院长等职。今年是他圆寂四十周

汉传人物时间：2024-11-26

重视下一代的教育国家的能源不足，基础不坚，焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼，是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树，是一寸一寸长高的;人，也是一天一天长成的。在

宣化上人时间：2024-11-25

第六章 比丘尼?附随?毗尼藏之组织第一节 比丘尼毘尼第一项 比丘尼毗尼的内容佛教的僧伽sam!gha体制，比丘bhiks!u与比丘尼bhiks!uni^，是分别组合的，所以佛教有「二部僧」

汉传人物时间：2024-11-22

第六章 阿奴卢塔的前世发愿获得天眼阿奴卢塔尊者和其他许多杰出弟子一样，也是在过去十万大劫前，莲华上佛（Padumuttara）的教化时期，发愿要成为大弟子的。(1)那时他是个

佛陀的圣弟子传时间：2024-11-22

佛学的现实论──十九年十一月在四川大学外国文学院讲──一近代两大思潮之理想主义与现实主义二现实主义为近代思想主潮三佛学现实论与现实主义之异同四佛学之现实论五现实

汉传人物时间：2024-11-19

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(二)判别教法2.出世本怀(1)入佛知见大事因缘出兴于世原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟

汉传人物时间：2024-11-16

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情(四)念佛实益1.现世利益重在往生亦有现益念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音

汉传人物时间：2024-11-16