复葛志亮居士书
前日接手书,不胜欣愧之至。欣者,欣居士似有回机,不复仍旧自作聪明,妄说道理,崇科学而蔑佛法。愧者,愧我系一无知无识之粥饭僧,若有依我学者,皆成得一个愚夫愚妇之身分。欲作大通家,当拜高竖法幢之大法师,庶可不负皈依之心。若以光为师,后来必以无知无识,而悔而弃,则反成一番无益之事矣。
然光是一直心直口之人,汝既谬投函于光,光固不敢允许,然亦不妨说几句淡话,以为后来立身行道,了生脱死之助。如无足人之指路,虽不能行一步,不妨问者因兹到家。汝一向说话,悉任己见,不以实理实事为准。今既知非,必须极力对治此之习气。此习不除,一举一动,皆可折福而招祸。汝先之疑问,乃是谤毁,绝非疑问,疑问,乃是自为遮掩之词。此其过咎,比直不信者为大。倘长此以往,不知改悔,则著魔发狂,大有日在。良药苦口,居士不知肯服否。——摘自《印光法师文钞》
参考译文:我是一个直心直口的人,你既然错误地(印祖谦词—编者注)写信给我求教,我固然不敢答应,然而也不妨说几句无关痛痒的话,作为以后处世为人、实践道义、了生脱死的帮助。如同没有脚的人来指路,虽然他自己不能走一步路,不会妨碍问路的人因此回到家乡。你一向说话,全都随任自己的见解,不以实理实事作为准则。
今天既然知道错了,必须努力对治这个习气。这个习气不除去,一举一动,都可以折损福报而招来灾祸。你先前的疑问,是谤毁,绝对不是疑问,你说是疑问,这是自己说的遮掩的话。这个过失罪咎,比直接不相信的人还大。倘若长期下去,不知道悔改,那么著魔发狂,大有日在。良药苦口,不知道居士肯不肯服下呢?(如诚法师译)
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